“Una via genuina a la verdadera filosofía”. Estatuto y rol de la crítica filosófica en el Über das Wesen der philosophischen Kritik

El presente trabajo concentra su atención sobre el estatuto y el rol de la crítica filosófica en la reflexión hegeliana de los primeros años de Jena, con la intención de poner en evidencia que el concepto de philosophische Kritik puede ser leído como una suerte de «punto de crisis» de la concepción hegeliana de la filosofía, así como la misma se había presentado en la Diferencia entre los sistemas de filosofía de Fichte y de Schelling: dentro de una concepción en virtud de la cual lo Absoluto está ya presente, el espacio lógico para el constituirse del pasaje entre error y verdad se diluye. De ahí que si la crítica filosófica debe configurarse como propedéutica a la verdadera filosofía, como elevación del no saber al saber, este último no podrá constituirse como totalidad acabada y completa ya presente, ni tampoco como tal que deje fuera de sí el saber inadecuado o finito; es decir no podrá constituirse como monísticamente compacto.