A ARTICULAÇÃO DA NOÇÃO DE IDENTIDADE SEXUAL NA TEORIA PSICANALÍTICA FREUDIANA: ANÁLISE DANEUTRALIZAÇÃO FREUDIANA DE UMA SUBVERSIVIDADE EM MEIO À CRÍTICA À ESSENCIALIZAÇÃO DAS CATEGORIAS IDENTITÁRIAS

FREUD NÃO CONCEITUOU A IDENTIDADE. ENTRETANTO, SERIAM EVIDENCIÁVEIS, NA ANÁLISE DE SUA OBRA, CERTOS ELEMENTOS TEÓRICOS, INDICATIVOS DA COERÊNCIA DA NOÇÃO DE ¿IDENTIDADE SEXUAL¿ COM A SUA METAPSICOLOGIA. A TEORIA DE FREUD CONSISTE EM UMA TEORIA SUBVERSIVA EM VARIADOS CONTEXTOS, TAIS COMO EM SUAS CONCEITUAÇÕES DO SISTEMA PSÍQUICO INCONSCIENTE NA SOCIEDADE VIENENSE DO INÍCIO DO SÉCULO XX OU, AINDA, NA SUA DESCONSTRUÇÃO, EM 1933, DAS NOÇÕES DE ¿MASCULINIDADE¿ E DE ¿FEMINILIDADE¿ SOCIALMENTE INSTITUÍDAS. CONTUDO, NESTA DISSERTAÇÃO, EM UMA ANÁLISE DE ALGUMAS OBRAS DO AUTOR, NECESSÁRIA À ARTICULAÇÃO DA NOÇÃO DE ¿IDENTIDADE SEXUAL¿ EM SUA TEORIA, SERIA EVIDENCIADA CERTA NATURALIZAÇÃO DO CONCEITO FREUDIANO DE ¿SEXUALIDADE¿, AO MENOS EM OBRAS ESCRITAS ATÉ O ANO MENCIONADO, ASSIM COMO DE CERTAS NOÇÕES CORRELACIONADAS COM ESTE CONCEITO – A EXEMPLO DAS NOÇÕES DE ¿COMPLEXO DE ÉDIPO¿ E DE ¿COMPLEXO DE CASTRAÇÃO¿. BUTLER, EM SUA OBRA INTITULADA ¿PROBLEMAS DE GÊNERO¿ (1990), CRITICOU A TEORIA DE FREUD, EVIDENCIANDO A SUA CONTRIBUIÇÃO INDIRETA À MANUTENÇÃO DA DENOMINADA ¿MATRIZ HETEROSSEXUAL¿, ASSIM COMO À NATURALIZAÇÃO DAS CATEGORIAS IDENTITÁRIAS RELACIONADAS COM ESTA ÚLTIMA. EM ACORDO COM A AUTORA, A DESCRIÇÃO FREUDIANA DE CERTOS MECANISMOS DE IDENTIFICAÇÃO INDIVIDUAIS – NESSE CASO, SUA ARTICULAÇÃO COM O CONCEITO DE ¿COMPLEXO DE ÉDIPO¿ – CONSISTIRIA EM UM INSTRUMENTO OCULTO DE CONDICIONAMENTO DAS IDENTIFICAÇÕES À MENCIONADA MATRIZ. NESSE SENTIDO, EM MEIO A UMA CRÍTICA À NATURALIZAÇÃO DAS CATEGORIAS IDENTITÁRIAS SEXUAIS, REFERENCIADA TEORICAMENTE, EM ALGUNS ASPECTOS, NA OBRA DE BUTLER, SE ANALISARIA, NESTA DISSERTAÇÃO, O MOVIMENTO DE CONTRARIEDADE DE FREUD A CERTA SUBVERSIVIDADE DE SUA PRÓPRIA METAPSICOLOGIA. A SUBVERSIVIDADE INERENTE AO CONCEITO FREUDIANO DE ¿PERVERSO-POLIMORFISMO ORIGINÁRIO¿ SERIA CONTRARIADA EM CONCEITUAÇÕES FREUDIANAS TAIS COMO A DA BISSEXUALIDADE ORIGINÁRIA E A DO COMPLEXO DE ÉDIPO. EMBORA, INICIALMENTE, A OBRA DE FREUD TENHA SIDO UTILIZADA, SOBRETUDO, EM ÂMBITO CLÍNICO – DE MODO A SUSTENTAR A PRÁTICA PSICANALÍTICA –, ARTICULOU CONCEITOS AINDA ATUALMENTE UTILIZÁVEIS COMO INSTRUMENTOS TEÓRICOS NA ANÁLISE DA CULTURA. A REVISÃO CRÍTICA, INTENCIONADA NESTA DISSERTAÇÃO, DE ALGUNS CONSTRUTOS TEÓRICOS DO AUTOR, TAIS COMO O DE ¿IDENTIFICAÇÃO¿, CONTRIBUIRIA À MANUTENÇÃO DO USO CONSISTENTE DA METAPSICOLOGIA NESSE SENTIDO. MAIS RESTRITAMENTE, A CRÍTICA À NATURALIZAÇÃO FREUDIANA DA SEXUALIDADE – E, INDIRETAMENTE, DAS CATEGORIAS IDENTITÁRIAS SEXUAIS – OCASIONARIA O USO DA METAPSICOLOGIA COMO INSTRUMENTO DE SUBVERSÃO DA MATRIZ HETEROSSEXUAL. AINDA, SECUNDARIAMENTE, SE INTENCIONARIA A EVIDENCIAÇÃO DE ELEMENTOS, NA TEORIA FREUDIANA, CRITICAMENTE UTILIZÁVEIS NO ESTUDO DA ASSUNÇÃO INDIVIDUAL IMAGINÁRIA DE UMA IDENTIDADE SOCIAL – E, INDIRETAMENTE, NA ELABORAÇÃO TEÓRICA DA PROBLEMÁTICA ACERCA DAS ARTICULAÇÕES ENTRE INDIVÍDUO E SISTEMA SOCIOCULTURAL. CERTAMENTE, NÃO SERIAM INTUITIVAS, AS NUANCES DA CONSTITUIÇÃO IDENTITÁRIA EM UM INDIVÍDUO; E A ANÁLISE CRÍTICA DOS MECANISMOS DE IDENTIFICAÇÃO EM MEIO AOS QUAIS SE CONSTITUIRIA UMA IDENTIDADE SERIA NECESSÁRIA A CERTOS DESENVOLVIMENTOS DA TEORIA PSICANALÍTICA – RESULTANTES NO SURGIMENTO DE TEORIAS MAIS CONSISTENTEMENTE UTILIZÁVEIS EM ANÁLISES DO ESTABELECIMENTO, DA CONSTITUIÇÃO, DA NORMATIZAÇÃO, OU DA NORMALIZAÇÃO, DE IDENTIDADES SEXUAIS, ASSIM COMO DAS DEMAIS IDENTIDADES SOCIAIS.