A COMUNIDADE MORALIZADA EM ROUSSEAU E PLATÃO: FUNDAÇÃO, CONSERVAÇÃO E DEGENERAÇÃO

A INVESTIGAÇÃO QUE REALIZAMOS EXPLORA AS REPERCUSSÕES FILOSÓFICAS DE PLATÃO QUE SUPOMOS PODER ENCONTRAR NO PENSAMENTO POLÍTICO ROUSSEAUNIANO. ASSIM, TEMOS POR OBJETIVO PESQUISAR O QUE ENTENDEMOS COMO PASSOS PARA FUNDAR-SE E MANTER-SE UMA REPÚBLICA NA VISÃO DE ROUSSEAU, E APÓS ISSO, COMPREENDER POR QUAIS MOTIVOS ELA TEM SEU FIM. TENDO POR HIPÓTESE QUE SE TRATA DE UMA COMUNIDADE MORALIZADA, BUSCAMOS VERIFICAR SE ALGUMAS DAS CARACTERÍSTICAS QUE A COMPÕEM TAMBÉM JÁ HAVIAM SIDO PENSADAS NA FILOSOFIA PLATÔNICA. INICIAMOS POR MOSTRAR COMO, EM AMBOS OS AUTORES, EXISTE A REFLEXÃO SOBRE UM ESPAÇO ANTERIOR À SOCIEDADE, E QUE APÓS A CRIAÇÃO DELA, ALGUNS PRINCÍPIOS PARECEM APROXIMAR-SE NO TOCANTE AO SEU BOM ORDENAMENTO: SIMPLICIDADE AO VIVER, REFORÇO NA UNIÃO E HARMONIA DA COMUNIDADE, IMPORTÂNCIA DAS LEIS E DA EDUCAÇÃO COMO ESTRATÉGIA POLÍTICA, IMPORTÂNCIA DE EVENTOS DE CUNHO FESTIVO, CRÍTICA AO LUXO, ÀS DIVERGÊNCIAS POLÍTICAS, AVERSÃO ÀS FACÇÕES. APÓS ANALISAR TODOS ESSES ASPECTOS, CONSIDERAMOS QUE ALGUNS DELES, MERECEM UMA OBSERVAÇÃO MAIS CUIDADOSA, POIS SE NÃO FOREM PROBLEMATIZADOS, SUAS CONSEQUÊNCIAS PODERIAM LEVAR A POSSÍVEIS RESTRIÇÕES DA LIBERDADE DOS MEMBROS DESSAS COMUNIDADES. PORTANTO, AO FINAL DE NOSSA EXPOSIÇÃO SOBRE A FORMAÇÃO, A PRESERVAÇÃO E O FIM DO CORPO POLÍTICO, PERGUNTAMOS SOBRE O ESPAÇO DA LIBERDADE INDIVIDUAL NAS COMUNIDADES IDEALIZADAS POR PLATÃO E ROUSSEAU.