A CORPORAL(IDADE) DISCURSIVA À SOMBRA DA HIERARQUIA E DO PODER: UMA RELAÇÃO ENTRE OYEWÙMÍ E FOUCAULT

AS RELAÇÕES ENTRE CORPORAL(IDADE), HIERARQUIA E PODER DEMANDAM UMA COMPREENSÃO. PARTINDO DE UMA APROXIMAÇÃO ENTRE OS INSTRUMENTAIS ANALÍTICOS PRODUZIDOS POR MICHEL FOUCAULT E OYÈRÓNK¿´ OYEWÙMÍ, ESTE TRABALHO PRETENDE ABORDAR OS PRESENTES CONCEITOS E AS SUAS RESSONÂNCIAS POLÍTICAS, SOCIAIS E DISCURSIVAS. AO EXPOR A FORMA COMO GÊNERO FOI INCORPORADO NA SOCIEDADE OYÓ-IORUBÁ PRÉ-COLONIAL, OYEWÙMÍ NOS APRESENTA UMA SOCIEDADE QUE NÃO POSSUÍA ANTES DA COLONIZAÇÃO O CORPO E O GÊNERO COMO CATEGORIAS FUNDAMENTAIS E FONTES DE ORGANIZAÇÃO E HIERARQUIA SOCIAL. ANTERIOR À INFUSÃO DAS CATEGORIAS OCIDENTAIS, AS HIERARQUIAS ENTRE AS PESSOAS IORUBANAS ERA EXPRESSA PELA SENIORIDADE, SEMPRE RELACIONAL, MUTÁVEL E TRANSITÓRIA. DESSE MODO, O PRESENTE TRABALHO QUESTIONARÁ: COMO O CORPO ORGANIZA AS RELAÇÕES E AS HIERARQUIAS SOCIAIS? UMA REFLEXÃO SOBRE ESTA QUESTÃO SERÁ REALIZADA A FIM DE COMPREENDER POR MEIO DAS TERRITORIALIDADES DISCURSIVAS OYEWÙMÍNIANA E FOUCAULTIANA DE QUE MODO A UTILIZAÇÃO DO GÊNERO, DA RAÇA E DA CLASSE – SIGNOS QUE INCIDEM SOBRE O CORPO – SÃO CATEGORIAS HIERÁRQUICAS CRIADAS E ATRAVESSADAS PELO PODER NO INTUITO DE NORMATIZAR AS RELAÇÕES SOCIAIS, CIRCUNSCREVER LUGARES E GERIR A VIDA E A MORTE.