- Autor
- Fran de Oliveira Alavina
- Orientador(a)
- Imaculada Maria Guimarães Kangussu
- Universidade
- UNIVERSIDADE FEDERAL DE OURO PRETO — UFOP
- Programa
- ESTÉTICA E FILOSOFIA DA ARTE
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2012
Em 1486, publicam-se, em Roma, as Conclusiones Nongentae de Pico della Mirandola .(1463-1494). Tratava-se de um ambicioso projeto filosófico, que buscava conciliar as mais .díspares culturas e tradições de pensamento: multiplicidade das vias e convergência de .tradições para o estabelecimento de um novo princípio de unidade do saber. Considerando .a busca desse novo princípio como fio de articulação da filosofia de Pico, observa-se, .inserido em tal projeto, a presença e a contribuição de saberes como a Retórica, a Poética e .a Filologia. Nessa proposta de convergência de saberes pode-se, assim indagar sobre a .dimensão estética na filosofia mirandolana, pois mesmo que a Estética ainda não houvesse .se constituído como disciplina filosófica de estatuto próprio, observa-se a presença de .elementos estéticos em tal filosofia, oriundos do patrimônio retórico e poético da tradição .clássica-humanista. Daí, a dimensão estética não se assemelhar a uma Filosofia da Arte, .limitada ao sistema das artes, ou reflexão filosófica que identifica o belo como objeto .particular de uma consideração estética. Desse modo, o caráter estético não é autônomo em .relação à busca do novo princípio conciliador, mas encontra sentido na busca da unidade. .Tal unidade por sua vez não deve desconsiderar a multiplicidade de vias, que no caso da .dimensão estética se apresenta em diferentes caracteres estéticos. Com base no .reconhecimento da multiplicidade a dimensão estética se encontra na herança do .patrimônio retórico e poético como expressão da relação entre Retórica e Filosofia, nos .comentários sobre as canções de amor, no nexo entre amore e bello, na tentativa de .estabelecer uma teologia poetica, na reflexão sobre o estilo adequado para a expressão .filosófica, na interpretação das fábulas e dos mitos de prisca sapientia, na construção de .um discurso que faz uso dos símbolos, na exposição do tema da dignidade humana .fundamentada na integralidade antropológica, na articulação entre capacidades intelectivas .e apetitivas com as disposições do pathos, do ingenium, da aisthesis, da imaginação e da .fantasia. Além disso, se Pico visa apresentar algo novo no âmbito da tradição filosófica, tal .não poderia ser feito sem o exercício das capacidades inventivas, possibilitadoras de que a .Filosofia não se torne uma prática somniculosa et dormitans. Dessa maneira, pode-se .afirmar a relevância dos elementos estéticos na elaboração de uma Metafísica da .Conciliação: fundamento da filosofia de Pico della Mirandola.
