A ELABORAÇÃO DA METAFÍSICA NO TRACTATUS DE PRIMO PRINCÍPIO DE DUNS ESCOTO.

EM UM PEQUENO TEXTO TARDIO, INTITULADO TRACTATUS DE PRIMO PRINCIPIO (TRATADO SOBRE O PRIMEIRO PRINCIPIO), DUNS ESCOTO (1265? - 1308) BUSCA ESTABELECER O MAIS PERFEITO CONHECIMENTO QUE A RAZÃO HUMANA PODE, POR SUAS PRÓPRIAS FORÇAS, ALCANÇAR ACERCA DO SENTIDO DE DEUS COMO """"SER"""". ESSA INVESTIGAÇÃO REPRESENTA A ELABORAÇÃO CONCRETA DE UMA METAFÍSICA: É NOSSO PROPÓSITO IDENTIFICAR OS MOMENTOS FUNDAMENTAIS DESSA METAFÍSICA - CONFORME ESTABELECIDA NO DE PRIMO PRINCIPIO - , DESCREVER SEUS CONTEÚDOS E COMPREENDER SEU SENTIDO E ALCANCE. ELA TRATA INICIALMENTE DO CONCEITO DE """"ORDEM ESSENCIAL"""" ENQUANTO TRANSCENDENTAL. PARTINDO DA DETERMINAÇÃO NECESSÁRIA DE TODO ENTE COMO """"ANTERIOR OU POSTERIOR"""", ESCOTO ATINGE O CONCEITO DE TRÊS NATUREZAS ANTERIORES POSSÍVEIS. ESSA PLURALIDADE TODAVIA, REPRESENTA SOMENTE A TRIPLA PRIMAZIA DE UM ÚNICO PRINCIPIO ATUAL E NECESSÁRIO. POSITIVAMENTE, A NATUREZA DESSE PRIMUM PRINCIPIUM. A INFINITUDE SIGNIFICA A INTENSIFICAÇÃO DO FINITO E REPRESENTA O CONHECIMENTO MAIS PERFEITO ACERCA DE DEUS COMO """"ANTERIOR"""". O RESULTADO FINAL DA METAFÍSICA DE DUNS ESCOTO, PORTANTO, É A COMPREENSÃO DE DEUS COMO """"ENS INFINITUM"""", UM ENTE CUJA DISTINÇÃO NÃO É TER UMA ESSÊNCIA ESPECIAL, MAS INTENFICÁ-LA DE MANEIRA PERFEITA.