A EXPERIÊNCIA DO NADA COMO SE REVELA NA ANGÚSTIA NO PENSAMENTO DE MARTIN HEIDEGGER

TRATA-SE DE TRABALHO QUE ABORDA A RELAÇÃO ENTRE A EXPERIÊNCIA DO NADA, A DISPOSIÇÃO DA ANGÚSTIA E A TRANSCENDÊNCIA, SEGUNDO A OBRA DE MARTIN HEIDEGGER. AS PRINCIPAIS REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS O FILÓSOFO UTILIZADAS SÃO SER E TEMPO, DE 1927, A CONFERÊNCIA QUE É METAFÍSICA? DE 1929 E O PEQUENO TRATADO SOBRE A ESSÊNCIA DO FUNDAMENTO, TAMBÉM DE 1929 ALÉM DOS COMENTADORES. O PROBLEMA DE PESQUISA É ENTENDER DE QUE MODO, EM FACE DA EXPERIÊNCIA DO NADA, QUE SE REVELA NA ANGÚSTIA A EXISTÊNCIA DESPERTA PARA A NULIDADE OU AUSÊNCIA DE FUNDAMENTO DO ENTE, DE MODO QUE A EXISTÊNCIA É APELADA A TRANSCENDER O ENTE NA ÂNSIA DE SE CONQUISTAR EM FACE DO DOMÍNIO DA IMPESSOALIDADE. O OBJETIVO GERAL É COMPREENDER O MODO COMO A EXISTÊNCIA, EM FACE DA EXPERIÊNCIA DO NADA, QUE SE REVELA NA ANGÚSTIA, TRANSCENDE O ENTE NA ÂNSIA DE SE CONQUISTAR COMO UM SI MESMO PRÓPRIO, NA LIBERDADE PARA O FUNDAMENTO, EM FACE DO DOMÍNIO DA IMPESSOALIDADE. O PRIMEIRO CAPÍTULO TEM POR OBJETIVO ESPECÍFICO EXPLICAR QUE EXPERIÊNCIA É ESSA, A DO NADA TAL COMO SE REVELA NA ANGÚSTIA. O SEGUNDO CAPÍTULO TEM POR OBJETIVO ESPECÍFICO EXPLICAR O MODO COMO ESSA DISPOSIÇÃO, A ANGÚSTIA, DESPERTA O SER-AÍ PARA A NULIDADE DO FUNDAMENTO DE MODO QUE A EXISTÊNCIA, NA ÂNSIA POR CONQUISTAR- SE EM FACE DO DOMÍNIO DA IMPESSOALIDADE, TRANSCENDE O ENTE, NA LIBERDADE PARA O FUNDAMENTO. O TERCEIRO CAPÍTULO TEM POR OBJETIVO ESPECÍFICO EXPLICAR O QUE VEM A SER A TRANSCENDÊNCIA, ISTO É, O MODO COMO O SER-AÍ, SUSPENSO DENTRO DO NADA, PRÉ-DISPOSTO PELA DISPOSIÇÃO DA ANGÚSTIA, TRANSCENDE O ENTE NO TRIPLO MOVIMENTO DE ERIGIR, ALICERÇAR E FUNDAMENTAR, NA ÂNSIA DE CONQUISTAR-SE EM FACE DO DOMÍNIO DA IMPESSOALIDADE. SER – NADA - ANGÚSTIA