NESTE TRABALHO, PROCURA-SE INVESTIGAR AS OBRAS KANTIANAS DE FILOSOFIA MORAL, COM O PROPÓSITO DE ELUCIDAR A FUNÇÃO ATRIBUÍDA POR KANT À SENSIBILIDADE NA MOTIVAÇÃO MORAL DO SER HUMANO, ISTO É, EVIDENCIAR O LUGAR QUE KANT TERIA ESTABELECIDO PARA A SENSIBILIDADE NO CONTEXTO DAS SUAS INVESTIGAÇÕES ACERCA DO LEGÍTIMO MÓBIL MORAL. ESSE EXAME ASSUME COMO PONTO DE PARTIDA UM ESTUDO DA PRIMEIRA SEÇÃO DA FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES, COM A INTENÇÃO DE DEMONSTRAR O SIGNIFICADO DADO POR KANT AO CONCEITO DE BOA VONTADE. EM UM SEGUNDO MOMENTO, ANALISA-SE O CAPÍTULO SOBRE OS MÓBEIS DA RAZÃO PURA PRÁTICA, DA CRÍTICA DA RAZÃO PRÁTICA, COM O OBJETIVO DE APRESENTAR O SIGNIFICADO ATRIBUÍDO POR KANT AO SENTIMENTO DE RESPEITO PELA LEI MORAL, UMA VEZ QUE ESSE SENTIMENTO APARENTA RECEBER A FUNÇÃO DE MÓBIL DA MORALIDADE. SERÁ ARGUMENTADO QUE, DE ACORDO COM AS OBRAS KANTIANAS DE FILOSOFIA MORAL, A MOTIVAÇÃO MORAL NÃO PODE ASSENTAR EM UM MÓBIL SENSÍVEL E, POR CONSEGUINTE, O SENTIMENTO DE RESPEITO NÃO POSSUI A FUNÇÃO DE UM MÓBIL MORAL, MAS, SIM, SURGE NO SER HUMANO COMO A MANIFESTAÇÃO DE UM INTERESSE MORAL JÁ CONSTITUÍDO, A QUAL, POR SUA VEZ, PODE POSSUIR UM PAPEL NA AÇÃO MORAL. POR FIM, EM UM TERCEIRO MOMENTO, BUSCA-SE LIDAR COM ALGUMAS INCONTORNÁVEIS INTERROGAÇÕES DECORRENTES DAS INTERPRETAÇÕES DEFENDIDAS NO PRESENTE TRABALHO A RESPEITO DO MÓBIL MORAL. PALAVRAS-CHAVE: KANT; MORAL; MOTIVAÇÃO; RESPEITO.