A GRUNDLEGUNG SOB A PERSPECTIVA DE UMA METAFÍSICA DOS COSTUMES

A PRESENTE DISSERTAÇÃO TEM COMO OBJETO O PREFÁCIO DA FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES (FMC). SUA INVESTIGAÇÃO CONCENTRA-SE NA CONCEPÇÃO AÍ CONTIDA DA DISCIPLINA DA METAFÍSICA DOS COSTUMES, CONCEPÇÃO ESSA POUCA LEVADA EM CONTA PARA A COMPREENSÃO DA ARGUMENTAÇÃO ULTERIOR DA FMC. INICIALMENTE ABORDAMOS (I) O QUE SERIA ESSA DISCIPLINA A PARTIR DA TOPOLOGIA DAS DISCIPLINAS FILOSÓFICAS OFERECIDA POR KANT. EM SEGUIDA, EXPLORAMOS (II) O CONCEITO DE VONTADE PURA, DECLARADAMENTE O OBJETO DE UMA METAFÍSICA DOS COSTUMES. NA SEQUÊNCIA INVESTIGAMOS (III) O CONCEITO DE BOA VONTADE, A FIM DE LOCALIZAR O CONCEITO DE VONTADE PURA NA FMC. COMO RESULTADO, UMA SÉRIE DE DISTINÇÕES ÚTEIS SÃO ALCANÇADAS. EM (I), INTRODUZIMOS A DISTINÇÃO ENTRE OS DOIS NÍVEIS DA DISCIPLINA DA METAFÍSICA DOS COSTUMES, NA FALTA DE TERMOS MELHORES, “TRANSCENDENTAL” E “HUMANO”, A FIM DE HARMONIZAR AFIRMAÇÕES APARENTEMENTE CONTRADITÓRIAS DE KANT NA FMC E NA OBRA METAFÍSICA DOS COSTUMES. EM (II), DISTINGUIMOS PELO MENOS TRÊS USOS DISTINTOS DO CONCEITO DE VONTADE PURA POR PARTE DE KANT, A SABER, COMO (A) CAPACIDADE DE DETERMINAR/MOTIVAR A VONTADE DE CERTA MANEIRA; COMO (B) A VONTADE DETERMINADA/MOTIVADA DE CERTA MANEIRA E COMO (C) A VONTADE MAXIMAMENTE DETERMINADA/MOTIVADA DE CERTA MANEIRA. JÁ EM (III), RASTREAMOS A DISTINÇÃO ENTRE PELO MENOS TRÊS USOS DO CONCEITO DE BOA VONTADE, A SABER, COMO (A) CAPACIDADE UNIVERSALMENTE DIFUNDIDA DE UM AGENTE RACIONAL AGIR MORALMENTE; COMO (B) O BOM CARÁTER ESPARSAMENTE DIFUNDIDO DE QUEM SE COMPROMETE FIRMEMENTE COM A LEI MORAL, E COMO (C) A VONTADE MAXIMAMENTE BOA, UNIVERSALMENTE AUSENTE PORQUANTO UMA IDEIA. POR FIM, A PARTIR DA SOBREPOSIÇÃO DOS TRÊS USOS DE AMBOS OS CONCEITOS, CONCLUIMOS PELA IDENTIFICAÇÃO DO CONCEITO DE VONTADE PURA COM AQUELE DE BOA VONTADE.