A HERMENÊUTICA DE FREDRIC JAMESON: A TRADIÇÃO DO MARXISMO OCIDENTAL E O CONFLITO DE INTERPRETAÇÕES

O OBJETIVO DESTA DISSERTAÇÃO É ANALISAR A OBRA DO CRÍTICO LITERÁRIO FREDRIC JAMESON NO PERÍODO DE 1971 A 1981. AVANÇAMOS A IDEIA DE QUE, NESSE PERÍODO, PODEMOS DIZER QUE HÁ UM ARCO TEÓRICO ESPECÍFICO E COM OBJETIVOS MAIS OU MENOS DELIMITADOS NA OBRA DO AUTOR. PROPOMOS A LEITURA DESSA DÉCADA DE PRODUÇÃO DE JAMESON COMO UM PROJETO DE SÍNTESE DA TRADIÇÃO DO MARXISMO OCIDENTAL, COMEÇANDO COM SEU COMENTÁRIO E SELEÇÃO DA TRADIÇÃO, EM MARXISMO E FORMA, DE 1971, E REALIZADO, POR FIM, EM SUA PROPOSTA SISTEMÁTICA DE UMA HERMENÊUTICA, EM O INCONSCIENTE POLÍTICO, DE 1981. ATRAVÉS DA ANÁLISE DAS FONTES DO AUTOR, ACOMPANHAMOS O SEU ITINERÁRIO NA CONSTRUÇÃO DE SUA PROPOSTA DE CRÍTICA LITERÁRIA MARXISTA COMO TOTALIZAÇÃO EM CURSO, UMA EXPLICAÇÃO DE TEXTO TÃO ABRANGENTE QUANTO POSSÍVEL FUNDAMENTADA NA HISTÓRIA, NO CONCRETO E NA DIALÉTICA. DISCUTIMOS COMO JAMESON PODE SER CONSIDERADO UM HERDEIRO DA TRADIÇÃO DO MARXISMO OCIDENTAL E COMO HÁ, NA SUA OBRA, UM ESFORÇO DE RECORTE, SELEÇÃO E AVANÇO EM RELAÇÃO ÀS TESES DOS AUTORES DESSA TRADIÇÃO. PROPOMOS TAMBÉM QUE ESTE TRABALHO DE COMENTÁRIO É O PRIMEIRO PASSO PARA A CONSTRUÇÃO POSTERIOR DE UMA TEORIA SISTEMÁTICA, UMA HERMENÊUTICA DA OBRA DE ARTE, SOBRETUDO DA OBRA LITERÁRIA. APRESENTAMOS NOSSA IDEIA DE QUE ESSE PROJETO DE SÍNTESE TEM COMO OBJETIVO OFERECER UMA RESPOSTA AO CONFLITO DE INTERPRETAÇÕES, AFIRMANDO A SUPERIORIDADE DO MARXISMO COMO CÓDIGO EXPLICATIVO E SUPERANDO AS PARCIALIDADES DAS TEORIAS RIVAIS. POR FIM, FAZEMOS UM BALANÇO DESSE PROJETO, DISCUTINDO CRITICAMENTE AS TESES DO AUTOR.