A LIBERDADE COMO HORIZONTE ÉTICO NO EXISTENCIALISMO DE JEAN PAUL SARTRE

A PRESENTE DISSERTAÇÃO BUSCA ESTUDAR O AUTOR EM SUA PERSPECTIVA ÉTICA, TENDO COMO OBJETIVO MOSTRAR A DIFICULDADE EM CONCEBER UMA ÉTICA COMO NOS MOLDES DA FILOSOFIA CLÁSSICA NO EXISTENCIALISMO DE SARTRE. PARA TANTO, MOSTRAREMOS OS CAMINHOS FEITOS PELO AUTOR, MOSTRANDO QUE PARA ELE O ÚNICO FUNDAMENTO ÉTICO POSSÍVEL SERÁ A LIBERDADE QUE É O QUE DEFINE O HOMEM ENQUANTO EXISTÊNCIA. SARTRE NÃO ELABOROU UMA ÉTICA SISTEMATIZADA POR MOTIVOS TEÓRICOS, POIS, SEGUNDO ELE, NÃO EXISTEM NORMAS MORAIS A PRIORI. ESSA TESE É CONSTRUÍDA A PARTIR DO MÉTODO FENOMENOLÓGICO E PELA BUSCA DO SER. EM SER E NADA SARTRE DEIXA TRANSPARECER QUE O PROBLEMA E A BUSCA DO SER REVELA A ETICIDADE DO SER-PARA-SI. A ETICIDADE DO PARA-SI É ARTICULADA ATRAVÉS DA LIBERDADE. O SER HUMANO NA PERSPECTIVA EXISTENCIAL É PURA LIBERDADE. TAL CONCEITO NÃO É DADO, MAS CONSTRUÍDO ATRAVÉS DA AÇÃO. NESTE SENTIDO, TODA MORALIDADE É REALIZADA SOMENTE ATRAVÉS DA AÇÃO E DO ENGAJAMENTO TENDO COMO NÚCLEO A VONTADE DE LIBERDADE. AÇÃO, ENGAJAMENTO, COMPROMISSO E RESPONSABILIDADES SÃO PRESSUPOSTOS LÓGICOS E TEÓRICOS DA LIBERDADE. NESSE SENTIDO NOSSA PESQUISA OBJETIVA MOSTRAR QUE MESMO SARTRE NÃO ESCREVENDO UMA OBRA SOBRE A MORALIDADE É POSSÍVEL ATRAVÉS DA SUA ONTOLOGIA EXISTENCIAL ENCONTRAR ARGUMENTOS QUE POSSAM SUSTENTAR UMA MORAL DO SER. CONTUDO, NOSSA PESQUISA QUER MOSTRAR TAMBÉM QUE ESSA MORAL DO SER REVELA A LIBERDADE COMO FUNDAMENTO DE TODA MORALIDADE.