A MEDIEDADE E SUA RELEVÂNCIA NA DETERMINAÇÃO DA VIRTUDE NA ÉTICA ARISTOTÉLICA

O PRESENTE TRABALHO APRESENTA ALGUNS RESULTADOS DE PESQUISA SOBRE A ÉTICA ARISTOTÉLICA EM SEUS TEMAS RECORRENTES: A FELICIDADE, A RAZÃO, A VIRTUDE, A MEDIEDADE, O DESEJO E A AÇÃO HUMANA. UM DOS SEGMENTOS ENVOLVE O POSICIONAMENTO CRÍTICO DE KANT DIRECIONADO A ESTA CONCEPÇÃO MORAL. A PRIMEIRA PARTE É DEDICADA A UMA DESCRIÇÃO DA VIRTUDE COMO UMA MEDIEDADE, (I) RELACIONADA COM, (II) AS DIFERENTES PARTES DA ALMA E (III) O MEIO TERMO (QUANTITATIVO) NAS AÇÕES E EMOÇÕES. EM SEGUNDO LUGAR, ANALISA-SE A OBJEÇÃO KANTIANA AO ADMITIR A FALSIDADE DO REFERIDO PRINCÍPIO. ESTE DESACORDO É EXPRESSO PELO QUE COMPREENDE COMO (I) A REGRA ORIENTADORA DA AÇÃO, QUE CULMINA EM SUA (II) RECUSA DO PRINCÍPIO MEIO TERMO, MEDIANTE (III) SUA CONCEPÇÃO DE MÁXIMA. FINALMENTE, BUSCAMOS INVESTIGAR ESTES PONTOS CONFLITANTES DISCUTINDO A DISPOSIÇÃO MORAL, PROPONDO A RELEVÂNCIA DO CONCEITO DE MEDIEDADE (¿¿SÓ¿¿S), BEM COMO O DE ESCOLHA DELIBERADA (¿¿¿¿¿¿¿S¿S) NA DETERMINAÇÃO DA VIRTUDE. UMA QUESTÃO A SER MAIS EXPLORADA É A SUPOSIÇÃO, SEGUNDO A QUAL, A TEORIA DA VIRTUDE COMO MEIO TERMO DE ARISTÓTELES TERIA COMO PROPÓSITO FORNECER UM TRATAMENTO DESTA INTERAÇÃO FILOSÓFICA ENTRE O DESEJO E A RAZÃO DANDO UM NOVO CONTORNO PARA A NOÇÃO VIRTUDE ENQUANTO CATEGORIA ÉTICA.