A NECESSIDADE DO OUTRO NA BUSCA DO AUTOCONHECIMENTO NO PRIMEIRO ALCIBÍADES DE PLATÃO

A PRESENTE DISSERTAÇÃO ABORDA O DIÁLOGO PRIMEIRO ALCIBÍADES, QUE, NA ANTIGUIDADE, ERA CONSIDERADO UMA OBRA AUTÊNTICA DE PLATÃO E SERVIA COMO UMA INTRODUÇÃO AO PENSAMENTO DESSE AUTOR, VISÃO QUE SÓ FOI QUESTIONADA A PARTIR DOS ESTUDOS DE SCHLEIERMACHER NO SÉCULO XIX. PLATÃO ABORDA A JUSTIÇA EM MUITOS DE SEUS DIÁLOGOS, SENDO A REPÚBLICA O MAIS DESTACADO, NO ENTANTO, O TEMA TAMBÉM É EXPLORADO NO DIÁLOGO QUE É OBJETO DESSA DISSERTAÇÃO, E OFERECE FERRAMENTAS DISTINTAS PARA ESSA REFLEXÃO. A OBRA PASSA POR DISCUSSÕES EM QUE SÓCRATES QUESTIONA ALCIBÍADES, QUE PRETENDE SE TORNAR CONSELHEIRO NA ASSEMBLEIA, REVELANDO SUA FALTA DE PREPARO, CONDUZINDO-O AO RECONHECIMENTO DE SUA PRÓPRIA IGNORÂNCIA E À IMPORTÂNCIA DO AUTOCONHECIMENTO E DA FILOSOFIA PARA ALCANÇAR SEUS OBJETIVOS. A DISSERTAÇÃO SE PROPÕE A ENTENDER A ESTRUTURA DO PROCESSO FILOSÓFICO PELO QUAL ESSA DISCUSSÃO SE REALIZA NO PRIMEIRO ALCIBÍADES, E EM SUAS IMPLICAÇÕES EPISTEMOLÓGICAS, FOCANDO NA NOÇÃO DE ALTERIDADE DENTRO DA DIALÉTICA. O OBJETIVO É DISCUTIR COMO A PESQUISA FILOSÓFICA SE APRESENTA NESSE DIÁLOGO, DESTACANDO O PAPEL DO “OUTRO” NO IDEAL SOCRÁTICO DE AUTOCONHECIMENTO. SEGUE UMA ANÁLISE GLOBAL DO DIÁLOGO, EXAMINANDO A RECEPÇÃO HISTÓRICA DA OBRA, O CONTEXTO DE ALCIBÍADES, E O DESENVOLVIMENTO DO DIÁLOGO. ABORDANDO A RECEPÇÃO DO PRIMEIRO ALCIBÍADES AO LONGO DO TEMPO E DESCREVENDO ALCIBÍADES NO CONTEXTO HISTÓRICO E DRAMÁTICO DAS OBRAS DE PLATÃO, APRESENTAMOS TAMBÉM UMA ANÁLISE DO CORPUS E UMA ABORDAGEM PARA SE LER O DIÁLOGO, BUSCANDO ENTENDER O MÉTODO FILOSÓFICO ENSINADO POR SÓCRATES. DISCUTIMOS, AINDA, ALGUNS DOS PRINCÍPIOS QUE PARECEM REGER A DIALÉTICA, DESTACANDO A IMPORTÂNCIA DO OUTRO E AS IMPLICAÇÕES PARA A PESQUISA FILOSÓFICA. POR FIM, TRATAMOS DO AUTOCONHECIMENTO NO CONTEXTO DO DIÁLOGO E COMO ELE SE RELACIONA COM O MÉTODO APRESENTADO, INTERPRETANDO O AUTOCONHECIMENTO COMO A IDENTIFICAÇÃO DOS LIMITES DO PRÓPRIO CONHECIMENTO PARA SE VENCER A DUPLA IGNORÂNCIA.