A NOÇÃO DE CIRCUNSTÂNCIA NO RACIOVITALISMO DE ORTEGA Y GASSET

A dissertação sobre “A noção de circunstância no raciovitalismo de Ortega y Gasset”.desenvolve, fundamentalmente, o conceito de circunstância como categoria fundamental.na compreensão do raciovitalismo orteguiano. Parte-se, no primeiro capítulo, de um breve.relato histórico, defendendo a ideia de que a obra do filósofo é por natureza circunstancial,.e que o conteúdo filosófico, presente neste conceito, parte da problemática do desnível da.Espanha em relação aos demais países da Europa dos séculos XIX e XX. Depara-se, no.capítulo seguinte, com uma questão posta por Marías, que é a relação entre circunstância e.Metafísica. A realidade fundamenta-se desde a realidade radical, que é a vida de cada um;.e esta, necessariamente, constitui-se no envolvimento com a circunstância, desencadeando,.assim, uma visão perspectivista em que compreende a circunstância como elemento.constitutivo do humano. Entender o homem como ser com sua circunstância implica em.considerar que a vida humana é processo que transita entre a autenticidade e a alteração,.podendo ou não humanizar-se. Por um lado, o homem, como protagonista de sua vida,.apropria-se da circunstância como elemento vital para seu existir, porém, essa mesma.circunstância, que se integra à vida, pode ocupar outra dimensão. Ortega y Gasset entende.que a circunstância é sempre alteração e, por conseguinte, escapa à dimensão original do.humano. Ocorre que o homem, por ser um quehacer, pode confundir-se com ela. Isso.significa que o homem pode, através de um discurso absoluto, identificar-se com algum.elemento circunstancial, reconhecendo, neste, o seu próprio ser. O homem-massa é o.protótipo desse homem que, alterado, deixa de ser com sua circunstância, passando a ser a.própria circunstância. Considera-se, dessa forma, que o conceito de circunstância é um.conceito chave para compreensão da obra orteguiana.