A PERFORMANCE CÊNICA COMO ACONTECIMENTO: UM DIÁLOGO ENTRE A ESTÉTICA DO PERFORMATIVO E A FILOSOFIA DE GILLES DELEUZE .

ESTA PESQUISA TEM COMO OBJETIVO EXAMINAR A NOÇÃO DE PERFORMANCE CÊNICA COMO ACONTECIMENTO COLOCANDO-A À LUZ DA FILOSOFIA DA DIFERENÇA DELEUZIANA. PARA TANTO, INICIAREMOS DESCREVENDO COMO O FILÓSOFO FRANCÊS ESTRUTURA O COMPLEXO CONCEITUAL ACONTECIMENTO-SENTIDO, QUE ARTICULA UMA LÓGICA ABERTA ÀS MUDANÇAS DO DEVIR, E, EM SEGUIDA, ESTABELECEREMOS UM PARALELO COM O CONCEITO DE ATO DE FALA PERFORMATIVO, VINDO DA FILOSOFIA DA LINGUAGEM DE J. L. AUSTIN, UM DOS FUNDAMENTOS DA “ESTÉTICA DO ACONTECIMENTO” DESENVOLVIDA PELA PESQUISADORA ERIKA FISCHER-LICHTE. NO ENTANTO, VISTO QUE AS ENUNCIAÇÕES CÊNICAS VÃO MUITO ALÉM DOS ATOS DE FALA, TRAREMOS PARA A ANÁLISE O CONCEITO DE CORPO SEM ÓRGÃOS COM O OBJETIVO DE COLOCAR TAMBÉM EM PERSPECTIVA A CORPORALIDADE FÍSICA E RELACIONAL DA PERFORMANCE CÊNICA. POR CONSEGUINTE, ANALISAREMOS OS PROCESSOS DE PASSAGEM ENTRE AS DIMENSÕES CORPORAL E INCORPORAL INCLUINDO O ESTUDO, DE UM LADO, DO ESQUEMA GERAL DOS REGIMES DE SIGNOS QUE NOS CONDUZIRÁ À COMPREENSÃO DO QUE DELEUZE E GUATTARI DEFINIRAM COMO MÁQUINA ABSTRATA, E, DE OUTRO, DO CHAMADO MÉTODO DE DRAMATIZAÇÃO, QUE DESCREVE A DINÂMICA ENTRE O VIRTUAL E O ATUAL NO PROCESSO DE REALIZAÇÃO. POR FIM, ESTAREMOS EM CONDIÇÕES DE AVALIAR COMO O ACONTECIMENTO ARTÍSTICO É CAPAZ DE REALIZAR A CONTRA-EFETUAÇÃO DO SENTIDO ATRAVÉS DA PERFORMANCE CÊNICA.