A PHRONÊSIS NA ÉTICA A NICÔMACO

O PRESENTE TRABALHO TEM POR OBJETIVO ESTUDAR A VIRTUDE INTELECTUAL DA PRUDÊNCIA (F¿¿¿¿S¿S) EM ARISTÓTELES E VER SUA IMPORTÂNCIA PARA QUE O INDIVÍDUO CONSTRUA UMA VIDA FELIZ. ESTE ESTUDO CONCENTRA-SE PRINCIPALMENTE NA ÉTICA A NICÔMACO, MAS TAMBÉM SERÁ UTILIZADO A ÉTICA A EUDEMO, O OUTRO TRATADO ARISTOTÉLICO SOBRE A ÉTICA, COMO AUXÍLIO PARA COMPREENSÃO DO PENSAMENTO DO ESTAGIRITA SOBRE A PRUDÊNCIA. PARA TANTO, ESTE ESTUDO ESTÁ DIVIDIDO EM TRÊS CAPÍTULOS. NO PRIMEIRO, ANALISAMOS A IDEIA DE SUPREMO BEM COMO FELICIDADE (EU0DAIMONI/A). VEMOS O QUE A CARACTERIZA E PORQUE ELA É O FIM MAIS DESEJADO. TAMBÉM É VISTO QUAL O TIPO DE VIDA QUE MELHOR CONDIZ COM A FUNÇÃO (E2RGON) PRÓPRIA DO SER HUMANO. NO SEGUNDO CAPÍTULO, EXAMINAMOS AS VIRTUDES INTELECTUAIS E MORAIS. ENTRETANTO, DAMOS UMA ÊNFASE MAIOR NAS VIRTUDES MORAIS PORQUE SÃO O FUNDAMENTO PARA QUE A PHRONÊSIS POSSA SE SOBRESSAIR. ADEMAIS, ANALISAMOS A RELAÇÃO ENTRE A VIRTUDE MORAL E O PRAZER, POIS ESTE ÚLTIMO POSSUI UM PAPEL IMPORTANTE NA BUSCA DA EUDAIMONIA. NO TERCEIRO CAPÍTULO, TRATAMOS DA VIRTUDE INTELECTUAL DA PRUDÊNCIA. VEMOS SUAS CARACTERÍSTICAS, SUAS PARTES INTEGRANTES, COMO SE DESENVOLVE E ATUA DEFRONTE À REALIDADE. COMPREENDEMOS O QUE É A DELIBERAÇÃO (BOU/LEUSIJ¿ E A ESCOLHA (PROAI/RESIJ), ASSIM COMO, ESTUDAMOS QUAIS SÃO AS TRÊS VIRTUDES INTELECTUAIS MENORES: BOA DELIBERAÇÃO (EU0BOLI/A), INTELIGÊNCIA (SU/NESIJ) E PONDERAÇÃO (GNW/MN).