A VERDADE COMO PROBLEMA FUNDAMENTAL NA ONTOLOGIA FENOMENOLÓGICA DE MARTIN HEIDEGGER
LUANA BORGES GIACOMINI
- Autor
- LUANA BORGES GIACOMINI
- Orientador(a)
- ROBERTO SARAIVA KAHLMEYER MERTENS
- Universidade
- UNIVERSIDADE ESTADUAL DO OESTE DO PARANA — UNIOESTE
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2018
GIACOMINI, LUANA BORGES. A VERDADE COMO PROBLEMA FUNDAMENTAL NA ONTOLOGIA FENOMENOLÓGICA DE MARTIN HEIDEGGER, 2018. 164P. DISSERTAÇÃO (MESTRADO EM FILOSOFIA) – UNIVERSIDADE ESTADUAL DO OESTE DO PARANÁ, TOLEDO, 2018. ESTA DISSERTAÇÃO BUSCA INVESTIGAR UMA SENTENÇA QUE SE ENCONTRA NO §44 DE SER E TEMPO, A SABER: “O SER-AÍ É E ESTÁ NA VERDADE”. TEMOS NESTA SENTENÇA A PERGUNTA PELO CARÁTER ÔNTICO-ONTOLÓGICO DO ENTE QUE NOS MESMOS SOMOS, NA MEDIDA EM QUE DIZ RESPEITO À SUA CONSTITUIÇÃO ONTOLÓGICA A OSCILAÇÃO ENTRE O VELAMENTO E O DESVELAMENTO DE SEU SER. A QUESTÃO QUE PERMEIA NOSSA INVESTIGAÇÃO, PORTANTO, SE REFERE AO MODO DE SER PRIVILEGIADO DO ENTE QUE NÓS MESMOS SOMOS, BEM COMO A NECESSIDADE DO RESGATE DA QUESTÃO PELO SENTIDO FRENTE TAL PRIVILÉGIO. O QUE TEM A VER O PRIVILÉGIO ÔNTICO ONTOLÓGICO DO SER-AÍ COM ESSE RESGATE PROPOSTO PELA FENOMENOLOGIA DE HEIDEGGER? DE QUE MODO A VERDADE SERIA UM PROBLEMA FUNDAMENTAL NESTES MOLDES? TODAS ESSAS QUESTÕES NORTEIAM NOSSA PESQUISA QUE ALMEJA A CLARIFICAÇÃO DESSA SENTENÇA OBSCURA AFIRMADA POR HEIDEGGER EM SER E TEMPO, ACERCA DE UMA VERDADE QUE HABITA O SER-AÍ E DE UMA VERDADE QUE ELE ESTÁ “SITUADO” PORQUANTO EXISTE. A QUESTÃO PELA VERDADE TEM TOTAL RELAÇÃO COM A ONTOLOGIA FUNDAMENTAL PROPOSTA POR HEIDEGGER PORQUE É ATRAVÉS DELA QUE O FENOMENÓLOGO PROPÕE O RESGATE DA “ALETHEIA” (VERDADE ENQUANTO DESVELAMENTO, PENSADA PELOS GREGOS) E REAFIRMA SUA “ANTERIORIDADE” NECESSÁRIA FRENTE A VERDADE PENSADA AOS MOLDES TRADICIONAIS COMO UMA ESPÉCIE DE HOMOIOSIS. É ATRAVÉS DE UMA ATENÇÃO ÀS INTUIÇÕES PRÉ-FENOMENOLÓGICAS DOS GREGOS, QUE NOSSO FILÓSOFO REAFIRMA O ESCOPO DA FILOSOFIA FRENTE O ESQUECIMENTO DA TRADIÇÃO. A ALETHEIA É VERDADE ORIGINÁRIA, É VERDADE QUE HABITA O SER-AÍ PORQUE NOS REMETE AO ACONTECIMENTO DA TRANSCENDÊNCIA QUE ESTE ENTE ESSENCIALMENTE É. É ATRAVÉS DESTA NOÇÃO QUE TEMOS A QUESTÃO PELO SENTIDO SENDO REAFIRMADA, ISTO É, AO ACOMPANHAR AQUILO QUE BRILHA DE MODO DEMASIADO SILENCIOSO EM NOSSO SER: O ACONTECIMENTO INAUGURAL. TEMOS POR MEIO DO MÉTODO FENOMENOLÓGICO DE INVESTIGAÇÃO A POSSIBILIDADE DESTE BRILHO NOS SALTAR AOS OLHOS DE MODO MAIS PENETRANTE, NOS COLOCANDO NA POSIÇÃO DE VER ORIGINARIAMENTE, ISTO É, DESDE O ACONTECIMENTO DO TRANSCENDENTAL. POIS, COMO NOSSO FENOMENÓLOGO NOS DIZ: A VERDADE ORIGINÁRIA É UMA VERDADE TRANSCENDENTAL. PARA TANTO, O OBJETIVO GERAL, NO TOCANTE À PRESENTE PESQUISA É: 1) EXPOR O MODO TRADICIONAL DE SE CONCEBER O VERDADEIRO NO ÂMBITO DE UMA CIÊNCIA GERAL DO SER; 2) ELUCIDAR DE QUE MODO A HERANÇA DA TRADIÇÃO NEGA O CARÁTER DA ALETHEIA (QUE AINDA APARECE EM ARISTÓTELES); 3) CLARIFICAR DE QUE MODO TEMOS O MÉTODO FENOMENOLÓGICO EM HEIDEGGER, SENDO OPERADO ATRAVÉS DE UMA HERMENÊUTICA, ISTO É, UMA ATENÇÃO FENOMENOLÓGICA; 4) ADENTRAR AS DETERMINAÇÕES ESSENCIAIS DO SER-AÍ, ATRAVÉS DE UM “OLHAR LIVRE” VIABILIZADO PELA HERMENÊUTICA FENOMENOLÓGICA.
