ARQUEOLOGIA, VERDADE E LOUCURA: CONSIDERAÇÕES SOBRE O.PENSAMENTO DE FOUAULT ENTRE 1952-1962

Resumo.De 1952 até 1962, Foucault trilha um percurso teórico que culmina no início de uma.determina forma de pesquisa histórica denominada arqueologia. A hipótese de leitura.ensaiada aqui destaca a transformação efetuada neste período no pensamento de tal autor com.relação à noção de verdade. Defende-se, então, que uma nova forma de entender a verdade,.inspirada em suas leituras de Nietzsche, iniciadas em 1953, orienta uma ruptura em seu modo.de escrever e de pensar. Para tanto são analisados os seguintes textos: Doença mental e.personalidade (1954), A pesquisa científica e a psicologia (1957), A psicologia de 1850.à1950 (1957), História da Loucura (1961) e Doença mental e psicologia (1962). Se nas.publicações de 1954, pode-se ver ainda uma tentativa de fundamentação da psicologia em.uma concepção positiva de verdade, por sua vez, nas publicações de 1957, já nota-se a.falência do projeto anterior em uma condenação da forma de verdade psicológica. Em uma.radicalidade ainda maior História da loucura aparece, em 1961, com a tese de que a.positividade da razão é construída, em nossa cultura ocidental, pela negatividade da loucura..Tal mudança de perspectiva o leva a reescrita de um dos textos de 1954 em 1962. Após a.análise e comparação entre os modos do autor se relacionar com a noção de verdade nos.diferentes textos deste período é sugerida uma possível via de continuidade desta pesquisa..Trata-se da investigação das implicações políticas trazidas pela crítica da forma como a.modernidade se relaciona com a verdade...Palavras-chave: Foucault; Verdade; Loucura; Psicologia; e Razão