AS CRÍTICAS DE HUSSERL À TEORIA DA ABSTRAÇÃO COMO ETAPA NECESSÁRIA À FUNDAÇÃO DA FENOMENOLOGIA

O PRESENTE ESTUDO TEM POR FINALIDADE APRESENTAR UMA CRÍTICA A TEORIA DA ABSTRAÇÃO NAS INVESTIGAÇÕES LÓGICAS (1901) DE EDMUND HUSSERL. DESTA FORMA, OBJETIVA-SE DETERMINAR COMO ESTA CRÍTICA, DESENVOLVIDA NA SEGUNDA INVESTIGAÇÃO, CONSTITUIRIA-SE, SENDO DE GRANDE IMPORTÂNCIA PARA A FUNDAÇÃO DA FENOMENOLOGIA. ASSIM SENDO, TORNA-SE NECESSÁRIO A RETOMADA DA CARACTERIZAÇÃO DE UMA LÓGICA PURA, A QUAL COMEÇA A SER DELINEADA NO PREÂMBULO DAS INVESTIGAÇÕES LÓGICAS DENOMINADA DE PROLEGÔMENOS À LÓGICA PURA (1900), QUE FAZ UMA CRÍTICA AO PSICOLOGISMO (PSYCHOLOGISMUSSTREIT), APONTANDO AS IMPERFEIÇÕES DE UMA LÓGICA FUNDAMENTADA EM BASES EMPÍRICAS, E PROPÕE UMA LÓGICA ENQUANTO DISCIPLINA TEORÉTICA E COMO FUNDAMENTO DAS CIÊNCIAS, ARTICULADA EM TORNO DA EVIDÊNCIA E DO RECONHECIMENTO NO ÂMBITO DA IDEALIDADE. DECORRENTE DISSO, DISCUTIU-SE A TEMATIZAÇÃO DE HUSSERL REFERENTE À FUNDAMENTAÇÃO DA TEORIA DA ABSTRAÇÃO, A QUAL JUSTIFICARIA O VIÉS CRÍTICO DO CONHECIMENTO E AS PRETENSÕES DA LÓGICA PURA E A BUSCA, NO ÂMBITO FENOMENOLÓGICO, PELA IDEALIDADE DO FENÔMENO. DESSE MODO, PRETENDEU-SE REALIZAR UMA ANÁLISE CIRCUNSTANCIADA DAS TEORIAS DA ABSTRAÇÃO DESENVOLVIDAS PELOS EMPIRISTAS INGLESES, AS QUAIS CONSTITUEM A RAZÃO ÚLTIMA DO PSICOLOGISMO E NAS REFLEXÕES QUE CULMINAM NA POSIÇÃO DE HUSSERL. ASSIM SENDO, A ADMISSÃO ÀS ESSÊNCIAS UNIVERSAIS, À IDEALIDADE E DO A PRIORI, DEVEM GANHAR MAIS SOLIDEZ EM SEUS FUNDAMENTOS, BEM COMO ENCONTRAR OS ELEMENTOS DA SUA EVIDÊNCIA. POR “ABSTRAÇÃO”, NO ÂMBITO DA ABORDAGEM HUSSERLIANA, NÃO É COMPREENDIDA A NEGAÇÃO DA REALIDADE AUTÊNTICA DO UNIVERSAL E DOS OBJETOS IDEAIS. MAS SIM DE UMA NOVA TEORIA DA ABSTRAÇÃO, FUNDAMENTAL À ESSÊNCIA DA LÓGICA E DAS CIÊNCIAS DO IDEAL. DESTA FORMA, HUSSERL COMPREENDE A ABSTRAÇÃO COMO NÚCLEO DE UMA TEORIA QUE CONHECE O ÚNICO CARÁTER DA ENTIDADE ABSTRAÍDA, DENOMINADA DE ESPÉCIE (= ESSÊNCIA, = UNIVERSAL), A QUAL TEM UM CONJUNTO ESPECIAL DE IDENTIDADE, DIFERENTE DE UMA ENTIDADE INDIVIDUAL. PELA ABSTRAÇÃO IDEADORA (IDEIRENDE ABSTRAKTION) QUE É POSSÍVEL ATINGIR A SIGNIFICAÇÃO ENQUANTO ESPÉCIE DE NATUREZA IDEAL, OU SEJA, É O PROCESSO DA CONSCIÊNCIA PELO QUAL ACESSAMOS À CONCIÊNCIA DO UNIVERSAL. UMA DAS PRINCIPAIS TAREFAS DA FENOMENOLOGIA SERIA A DE INVESTIGAR A ORIGEM DA SIGNIFICAÇÃO IDEAL. ASSIM SENDO, A ADMISSÃO ÀS ESSÊNCIAS UNIVERSAIS, À IDEALIDADE E DO A PRIORI, DEVEM GANHAR MAIS SOLIDEZ EM SEUS FUNDAMENTOS, BEM COMO ENCONTRAR OS ELEMENTOS DA SUA EVIDÊNCIA. A FENOMENOLOGIA SE PROPÕE INVESTIGAR OS ATOS CORRELATIVOS E ESTAS ESTRUTURAS IDEAIS, COMPREENDENDOOS EM SUA UNIVERSALIDADE EIDÉTICA, E NÃO ENQUANTO DESEMPENHO PSICOLÓGICO DO SUJEITO PARTICULAR.