AS DOZE BATIDAS DO MEIO-DIA: RESSENTIMENTO E JUSTIÇA EM NIETZSCHE.

ESTE TRABALHO BUSCA ENTENDER EM QUE CONSISTE O CONCEITO RESSENTIMENT EM NIETZSCHE. AO EVIDENCIARMOS A FUNÇÃO FISIOPSICOLÓGICA DO RESSENTIMENTO DE ENTORPECENTE QUE TEM POR FIM ANESTESIAR O SOFRIMENTO, MAS PARA ISSO PROVOCA MAIS SOFRIMENTO, COMPREENDEMOS QUE O RESSENTIMENTO É CRIADOR. NO ENTANTO, SUA CRIAÇÃO É UMA REAÇÃO QUE GERA O PAR AXIOLÓGICO “MAU/BOM” ATRAVÉS DO QUAL INTERPRETA AS FORÇAS COMO LIVRES PARA SE MANIFESTAREM OU NÃO, GRAÇAS AO PARALOGISMO QUE DISTINGUE FORÇA E MANIFESTAÇÃO DA FORÇA. ESSE PAR AXIOLÓGICO É ELEVADO A UMA MORAL QUE, GRAÇAS À SUA GÊNESE, É UMA MORAL REATIVA. É ATRAVÉS DESSA MORAL REATIVA QUE O RESSENTIMENTO PROVOCA MAIS SOFRIMENTO E COM ISSO CONSEGUE SE ANESTESIAR. ASSIM, O RESSENTIMENTO ASSUME O ESPÍRITO DE VINGANÇA, OU SEJA, ATRAVÉS DA MORAL ELE CRIA UMA FÁBRICA DE IDEAIS PARA LEGITIMAR SEU REBAIXAMENTO, SEU FAZER-SOFRER. IDEAIS ESSES QUE SÃO INCORPORADOS COMO O DEVER SER, ISTO É, O PROJETO DE MELHORAMENTO DA VIDA E DO HUMANO. DENTRE OS IDEAIS PRODUZIDOS PELA MORAL REATIVA ESTÁ O CONCEITO DE JUSTIÇA, QUE NIETZSCHE AFIRMA SER UMA MÁSCARA PARA A VONTADE DE VINGANÇA. A PARTIR DESSA CRÍTICA, SEGUIMOS A ESPECULAÇÃO DE NIETZSCHE SOBRE A GENEALOGIA DA JUSTIÇA TAL COMO ELE A ENTENDE, ISTO É, COMO PRUDÊNCIA.