AS DUAS VIAS DO INTELECTO: CONSIDERAÇÕES SOBRE A NOÇÃO DE "CAMINHO" EM PARMÊNIDES

PRESENTE DE FORMA PATENTE NOS CINCO MAIORES E MAIS IMPORTANTES EXCERTOS DO POEMA (FRAGMENTOS 1, 2, 6, 7 E 8) E TALVEZ IMPLÍCITA EM AO MENOS OUTROS TRÊS (FRAGMENTOS 9, 16 E 19), A NOÇÃO DE “CAMINHO” É UMA DAS MAIS IMPORTANTES DE PARMÊNIDES. ELA É O VEÍCULO POR MEIO DO QUAL SERÁ POSSÍVEL ALCANÇAR OS DOIS TEMAS DA REVELAÇÃO DA DEUSA: SÓ O PRIMEIRO CAMINHO DE INVESTIGAÇÃO É CAPAZ DE ALCANÇAR O “CORAÇÃO INABALÁVEL DA VERDADE PERSUASIVA”, ASSIM COMO SÓ O SEGUNDO CAMINHO DE INVESTIGAÇÃO SERÁ CAPAZ DE PRODUZIR AS “OPINIÕES DOS MORTAIS, EM QUE NÃO HÁ FÉ VERDADEIRA”. A TENSÃO ENTRE VERDADE E OPINIÕES, PANO DE FUNDO DE TODO O POEMA, PORTANTO, PASSA NECESSARIAMENTE PELO TEMA DOS CAMINHOS. NESSE SENTIDO, A PRESENTE DISSERTAÇÃO TEM POR OBJETIVO REALIZAR UMA LEITURA DO POEMA VISANDO RESPONDER À SEGUINTE PERGUNTA: AFINAL, O QUE EXATAMENTE SÃO AS ¿¿¿¿ DE PARMÊNIDES? PARA TANTO, REALIZAREMOS ALGUMAS OBSERVAÇÕES INICIAIS À NOÇÃO NO CAPÍTULO 1, TOMANDO POSIÇÃO SOBRE CERTOS PROBLEMAS “ESTRUTURAIS” (PROBLEMAS DE SINTAXE, TRADUÇÃO E ESTABELECIMENTO DE TEXTO) QUE INTERFEREM NAS POSSIBILIDADES DE LEITURA DO POEMA. TENDO DEFINIDO UMA BASE DE LEITURA NO CAPÍTULO 1, RELACIONAREMOS AS ¿¿¿¿, NO CAPÍTULO 2, COM A NOÇÃO DE ¿¿ ¿¿¿ E COM A NOÇÃO DE ¿¿¿¿¿ E SEUS COGNATOS, ¿¿¿S E ¿¿¿¿¿, TERMOS INTIMAMENTE RELACIONADOS ÀS VIAS. NA SEQUÊNCIA, AINDA NO CAPÍTULO 2, DEFENDEREMOS QUE UM SENTIDO ANÁLOGO AO DE ¿¿¿¿¿ E ¿¿¿¿¿ SEJA APLICADO ÀS NOÇÕES DE ¿¿G¿¿¿ E ¿¿G¿S. FINALMENTE, A PARTIR DE TODAS AS INFORMAÇÕES RECOLHIDAS, APRESENTAREMOS UMA DEFINIÇÃO POSSÍVEL PARA A NOÇÃO DE ¿¿¿S EM PARMÊNIDES.