AS ¿¿¿S¿¿S¿¿S EM ARISTÓTELES: ENTRE AS POTÊNCIAS DA ALMA E A TRIDIMENSIONALIDADE DO CORPO

O PRESENTE TRABALHO TEM POR OBJETIVO COMPREENDER O CONCEITO DE ¿¿¿S¿¿S¿¿S NO CORPUS ARISTOTELICUM. PARA TANTO, TOMA-SE COMO PONTOS DE PARTIDA DOIS CONTEXTOS QUE APRESENTAM DUAS CARACTERIZAÇÕES DIFERENTES DO CONCEITO: O PRIMEIRO CAPÍTULO DE DE CAELO I E O TRATADO ZOOLÓGICO DE INCESSU ANIMALIUM. NO DE CAELO I, AS ¿¿¿S¿¿S¿¿S SÃO ENTENDIDAS COMO AS TRÊS DIMENSÕES QUE DEFINEM UM CORPO, A SABER, O COMPRIMENTO, A LARGURA E A PROFUNDIDADE. NO DE INCESSU ANIMALIUM, NO ENTANTO, AS ¿¿¿S¿¿S¿¿S ESTÃO ASSOCIADAS A TRÊS PARES: O ALTO E O BAIXO, A FRENTE E A TRASEIRA, E A DIREITA E A ESQUERDA. ALÉM DISSO, NESSE TRATADO, ARISTÓTELES CARACTERIZA OS PARES COMO PRINCÍPIOS DE TRÊS POTÊNCIAS DA ALMA: A NUTRIÇÃO E CRESCIMENTO, A PERCEPÇÃO, E O DESLOCAMENTO, RESPECTIVAMENTE. APESAR DA RELAÇÃO ENTRE OS DOIS TIPOS DE CARACTERIZAÇÃO NÃO SER EXPLICITADA EM NENHUM DOS DOIS CONTEXTOS, EM DE CAELO II 2, ARISTÓTELES OS UNE, FAZENDO DOS TRÊS PARES PRINCÍPIOS DAS TRÊS DIMENSÕES. DESTE MODO, APÓS INVESTIGAR OS CONTEXTOS ESPECÍFICOS EM QUE CADA CARACTERIZAÇÃO OCORRE E A PASSAGEM EM QUE O ESTAGIRITA OS RELACIONA, SERÁ PROPOSTA UMA HIPÓTESE INTERPRETATIVA QUE VISA EXPLICAR ESSA RELAÇÃO ENTRE, DE UM LADO, AS DIMENSÕES DO CORPO E, DE OUTRO, AS POTÊNCIAS DA ALMA.