CAMINHOS PARA A OPACIDADE UM PERCURSO FILOSÓFICO EM ÉDOUARD GLISSANT

ESTE TRABALHO PRETENDE INVESTIGAR, A PARTIR DE ÉDOUARD GLISSANT, COMO A OPACIDADE NOS AJUDA A PENSAR A RELAÇÃO COM A ALTERIDADE E QUE CAMINHOS ELA APONTA PARA O ENCONTRO COM O OUTRO. PARA ISSO, CARACTERIZAMOS A OPACIDADE A PARTIR DE TRÊS ELEMENTOS QUE, EM NOSSA LEITURA, ABARCA A TOTALIDADE DESSE TEMA: OPACIDADE COMO COMPREENSÃO, OPACIDADE COMO DIREITO À DIFERENÇA E OPACIDADE COMO INESGOTABILIDADE DE INTERPRETAÇÕES. RELACIONAMOS A OPACIDADE COM A NOÇÃO DE ARQUIPÉLAGO, UTILIZADO COMO UMA METÁFORA PARA CONEXÕES CULTURAIS QUE INCLUEM A ALTERIDADE. RELACIONAMOS-A TAMBÉM COM A IDEIA DE RIZOMA EM DELEUZE & GUATTARI. AS RELAÇÕES RIZOMÁTICAS SÃO EXTENSIVAS E FAZEM LAÇOS COM O OUTRO, CONSOLIDANDO A POÉTICA DA RELAÇÃO.TRATAMOS A OPACIDADE TAMBÉM PELA VIA NEGATIVA, QUE CHAMAMOS DE INTERMITÊNCIAS DA OPACIDADE OU DESVIOS. TRATA-SE DE AÇÕES BÁRBARAS COMETIDAS PELO SER HUMANO. EM NOSSO ESTUDO, MENCIONAMOS O “NOMADISMO EM FLECHA” OU INVASOR, QUE CARACTERIZA A AÇÃO DOS EXPLORADORES EUROPEUS RESPONSÁVEIS PELO TRÁFICO NEGREIRO, PELO SISTEMA SOCIAL ESCRAVAGISTA, SISTEMA DE PLANTAÇÃO E PELO MASSACRE DOS POVOS INDÍGENAS, ORIGINÁRIOS DAS AMÉRICAS.