CONHECIMENTO, AFETO E PAIXÃO EM NIETZSCHE E SPINOZA: APROXIMAÇÕES ENTRE AURORA, A GAIA CIÊNCIA E A ÉTICA

CORRÊA, PAULO ROGÉRIO. CONHECIMENTO, AFETO E PAIXÃO EM NIETZSCHE E SPINOZA: APROXIMAÇÕES ENTRE A ÉTICA, AURORA E A GAIA CIÊNCIA. ORIENTADOR: PROF. DR. LUÍS RUBIRA. 2020. 175 F. DISSERTAÇÃO (MESTRADO EM FILOSOFIA) – INSTITUTO DE FILOSOFIA, SOCIOLOGIA E POLÍTICA, UNIVERSIDADE FEDERAL DE PELOTAS, PELOTAS, 2020. O TRABALHO DE DISSERTAÇÃO TEM POR OBJETIVO IDENTIFICAR E RELACIONAR CONHECIMENTO, AFETO E PAIXÃO EM NIETZSCHE E SPINOZA. TAL QUESTÃO TORNA-SE POSSÍVEL TENDO EM VISTA QUE, EM CARTA A FRANZ OVERBECK DE JULHO DE 1881, NIETZSCHE IDENTIFICA NO FILÓSOFO HOLANDÊS UMA CONCEPÇÃO FILOSÓFICA COMUM: “FAZER DO CONHECIMENTO O AFETO MAIS POTENTE”. DESSA FORMA, A DISSERTAÇÃO PROPÕE A SEGUINTE PROBLEMÁTICA, QUE ESTARÁ CIRCUNSCRITA AO PERÍODO DA CORRESPONDÊNCIA (1881/1882): QUAL É O VÍNCULO ENTRE CONHECIMENTO E PAIXÃO EM NIETZSCHE? COMO O CONHECIMENTO LIGA-SE AOS AFETOS EM SPINOZA? EXISTE UM AFETO CHAMADO CONHECIMENTO OU O CONHECIMENTO PODE SER AFETIVO? O TERMO “AFETO”, USADO POR NIETZSCHE NA CARTA, APROXIMA-SE DO TERMO “PAIXÃO”, UTILIZADO PARA SE REFERIR AO CONHECIMENTO NAS OBRAS PRODUZIDAS NESSE PERÍODO? É POSSÍVEL UMA PAIXÃO DO CONHECIMENTO OU O CONHECIMENTO PODE SER UMA PAIXÃO? A PARTIR DA PROBLEMÁTICA A DISSERTAÇÃO SE ESTRUTURA DE MODO A REFLETIR SOBRE CONCEITOS QUE PERPASSAM AMBOS OS AUTORES: CONCEPÇÃO DE AFETOS E PAIXÕES COMO NATURAIS, CRÍTICA À VONTADE LIVRE E ÀS FORMULAÇÕES DA MORAL.