DA PERFORMATIVIDADE À MELANCOLIA: NARRATIVAS DE RESISTÊNCIA E AÇÃO EM JUDITH BUTLER

EM PROBLEMAS DE GÊNERO, JUDITH BUTLER PARTE DE UMA ANÁLISE DO PODER DE MATRIZ FOUCAULTIANA PARA PROBLEMATIZAR A CENTRALIDADE CONCEDIDA À CATEGORIA “MULHERES” DENTRO DA POLÍTICA REPRESENTATIVA FEMINISTA. PARA SUSTENTAR ESSA POSIÇÃO, ELA REALIZA UMA GENEALOGIA DESSA CATEGORIA, RETOMANDO OS DISCURSOS DE PODER QUE ESTRUTURARAM A CONCEPÇÃO DE IDENTIDADE COMO PRÉ-REQUISITO METODOLÓGICO E NORMATIVO DA POLÍTICA. AO FAZER ISSO, A AUTORA REJEITA A DISTINÇÃO SEXO/GÊNERO, MOSTRANDO COMO O “SEXO” É TAMBÉM UMA CATEGORIA CULTURALMENTE CONSTRUÍDA, E REFORMULA A CONCEPÇÃO DE GÊNERO COMO PERFORMATIVA, EM DEFESA DE UMA POLÍTICA SUBVERSIVA IMANENTE DE RESSIGNIFICAÇÃO DAS NORMAS HEGEMÔNICAS DE GÊNERO. ESTA POSIÇÃO RENDEU INÚMERAS CRÍTICAS E INTERPRETAÇÕES DIVERSAS SOBRE AS (IM)POSSIBILIDADES DE RESISTÊNCIA E AÇÃO EM SUA TEORIA. APÓS TRÊS ANOS DA PUBLICAÇÃO DE SEU LIVRO, BUTLER LANÇA CORPOS QUE IMPORTAM, NO QUAL RESGATA A TEORIA DO ATO DE FALA DE DERRIDA PARA REAVALIAR A PERFORMATIVIDADE COMO CITACIONALIDADE/ITERABILIDADE, QUE REPENSA O CONCEITO DE AGÊNCIA INDEPENDENTE DA FICÇÃO DE UM SUJEITO PRÉ-EXISTENTE. NO ENTANTO, É SOMENTE EM 1997, COM O LIVRO A VIDA PSÍQUICA DO PODER, QUE BUTLER RETOMA A DISCUSSÃO SOBRE O PARADOXO DA AGÊNCIA. NESTE LIVRO, A FILÓSOFA APROFUNDA SUA EXPLICAÇÃO ATRAVÉS DA PSICANÁLISE E, PRINCIPALMENTE, DO PROCESSO DA MELANCOLIA, PARA MOSTRAR COMO AS NORMAS SOCIAIS SÃO INCORPORADAS E RESSIGNIFICADAS PSIQUICAMENTE. EM UM MOVIMENTO QUE VAI DA PERFORMATIVIDADE À MELANCÓLICA, PASSANDO PELA CITACIONALIDADE, ESTA DISSERTAÇÃO EMPREENDE UMA RECONSTRUÇÃO QUE RETOMA E ANALISA OS CAMINHOS E CONFLITOS TEÓRICOS PELOS QUAIS A TEORIA DA PERFORMATIVIDADE DE BUTLER PASSOU AO LONGO DOS ANOS DE 1990, BUSCANDO ESCLARECER E APROFUNDAR SUA COMPREENSÃO SOBRE AS NARRATIVAS DE RESISTÊNCIA E AÇÃO DE UMA POLÍTICA PERFORMATIVA SUBVERSIVA.