DE QUIMERAS MARTELADAS SOBRE POSSÍVEIS DIÁLOGOS ENTRE LIMA BARRETO E NIETZSCHE

ESTE TRABALHO SE DESENVOLVE EM TRÊS ETAPAS, NAS QUAIS O CONTATO ENTRE LIMA BARRETO E NIETZSCHE CAMINHA DO CONTATO DO PRIMEIRO COM AS OBRAS DO SEGUNDO AO QUE HÁ DE MAIS PROFUNDO NA FORMA COMO OS DOIS AUTORES CONSTROEM O MUNDO, UM NO FINAL DO SÉCULO XIX, O OUTRO NO INÍCIO DO SÉCULO XX. O ESCRITOR CARIOCA, IMERSO EM UM CONTEXTO INTELECTUAL FERVILHANTE NAS PRIMEIRAS DÉCADAS DO SÉCULO, TEVE CONTATO COM AS CORRENTES FILOSÓFICAS MAIS IMPORTANTES QUE CIRCULAVAM NO RIO DE JANEIRO DO PERÍODO. TORNOU-SE QUASE INEVITÁVEL O CONTATO COM AS OBRAS DE NIETZSCHE, QUE DESDE FINS DA DÉCADA DE 1890 TORNARA-SE FENÔMENO NO MUNDO INTELECTUAL, SENDO ABSORVIDO POR SEGMENTOS LETRADOS ESPECÍFICOS QUE USAVAM SUAS OBRAS COMO EMBASAMENTO DE RENOVAÇÕES ESTÉTICAS E MORAIS. NESSE CONTEXTO, LIMA BARRETO RECHAÇA O PENSAMENTO NIETZSCHIANO COMO O QUE HAVIA DE MAIS VIL, BURGUÊS E CONTRÁRIO AOS IDEAIS DE SOLIDARIEDADE E COMUNIDADE QUE PREGAVA. CONTUDO, UMA LEITURA MAIS ATENTA PERMITE ENTREVER, POR TRÁS DO DEBATE PÚBLICO, UMA RELAÇÃO MAIS IMBRICADA ENTRE A FORMA COMO OS DOIS AUTORES ENTENDEM A EXISTÊNCIA EM UM MUNDO QUE PARECIA FRAGMENTAR-SE. A REPETIÇÃO NAS ANOTAÇÕES DE LIMA BARRETO DA FRASE DO PRÓLOGO DO ZARATUSTRA NOS ABRE UMA LEITURA EM QUE A PERSPECTIVA DA CONSTRUÇÃO DO EU – EM UMA LITERATURA QUE CAMINHA ENTRE A COMPLEXIDADE DE UM MUNDO DE APARÊNCIA E O PROCESSO TRÁGICO DE DISSOLUÇÃO DO SUJEITO – APONTAM PARA A CRÍTICA AO IDEALISMO E PARA A FUNDAMENTAÇÃO ARTÍSTICA DE UM MUNDO EM DEVIR, SEJA NAS EXORTAÇÕES DE ZARATUSTRA, SEJA NO CAMINHAR DE GONZAGA DE SÁ.