DELEUZE, JARRY E A ‘PATAFÍSICA.

ESTA DISSERTAÇÃO SE PROPÕE A ANALISAR RESSONÂNCIAS ENTRE A ‘PATAFÍSICA DE ALFRED JARRY E ALGUNS ELEMENTOS DA FILOSOFIA DE GILLES DELEUZE, INCLUSIVE EM PARCERIA COM FÉLIX GUATTARI. O INTUITO DA PESQUISA FOI INVESTIGAR A FUNÇÃO DA CRIATIVIDADE NO PENSAMENTO FILOSÓFICO. PARTIU-SE DE O QUE É FILOSOFIA?, EM QUE DELEUZE E GUATTARI IDENTIFICAM O PENSAMENTO COMO CRIAÇÃO, SEJA EM SUA EXPRESSÃO CONCEITUAL, FUNCIONAL OU SENSÍVEL, ISTO É, ENQUANTO FILOSOFIA, CIÊNCIA E ARTE. E TAMBÉM DE ARTIMANHAS E OPINIÕES DE DR. FAUSTROLL, PATAFÍSICO, EM QUE JARRY APRESENTA A ‘PATAFÍSICA, CIÊNCIA DE SOLUÇÕES IMAGINÁRIAS DEDICADA AO ESTUDO DAS LEIS QUE REGEM AS EXCEÇÕES, UMA PROPOSIÇÃO ESTÉTICA DE CUNHO CIENTIFICISTA QUE APRESENTA UMA DINÂMICA MUITO PRÓXIMA DA IMAGEM RIZOMÁTICA DO PENSAMENTO. A DISSERTAÇÃO ESTÁ ESTRUTURADA COMO UM PERCURSO EM QUE A CRIATIVIDADE É ABORDADA NO NÍVEL SÓCIO HISTÓRICO, NO NÍVEL BIOGRÁFICO, NO NÍVEL DA LINGUAGEM E NO NÍVEL COGNITIVO. SÃO PONTUADOS: O RECONHECIMENTO DO PARADIGMA ESTÉTICO, A ATUAÇÃO DE JARRY NA ARTE, OS PERSONAGENS CONCEITUAIS DA ‘PATAFÍSICA E SUA FORMULAÇÃO TEÓRICA, A FUNÇÃO DO EXPERIMENTALISMO DE ESTILO NAS ESCRITAS DE DELEUZE E DE JARRY, ALGUNS CONCEITOS DE DELEUZE E GUATTARI QUE PROPICIAM A ABORDAGEM DA ONTOLOGIA DA DIFERENÇA, E, POR FIM, A COGNIÇÃO INVENTIVA. CONSTATOU-SE QUE, AO QUESTIONAR A IMAGEM DOGMÁTICA DO PENSAMENTO, DELEUZE DESVENCILHA VERDADE E RECOGNIÇÃO; IDENTIFICANDO A VERDADE, ENQUANTO NEXO ENTRE MODOS HETEROGÊNEOS DE EXISTÊNCIA, À PERCEPÇÃO DA DIFERENÇA. REAPROXIMANDO O PENSAMENTO DO SENSÍVEL, DELEUZE LEGITIMA RELAÇÕES CONCEITUAIS NÃO DISCURSIVAS E NÃO RACIONAIS, E PROMOVE A CONVERGÊNCIA ENTRE CONCEITOS, PERCEPTOS E AFECTOS. NESTE SENTIDO, A ARTE É IMPORTANTE À FILOSOFIA DELEUZIANA POR INDUZIR A ATENÇÃO A VOLTAR-SE AO SINGULAR DO FENÔMENO ANTES DE SUBMETÊ-LO À RECOGNIÇÃO. AO ENFATIZAR AS EXCEÇÕES, JARRY SE CONTRAPÕE AOS REFERENCIAIS QUE ORGANIZAM A REALIDADE POR PRESSUPOSTOS; E OFERECE UMA ABORDAGEM SINGULAR DO FENÔMENO, DESVENCILHADO DE ESSENCIALIDADE OU CAUSALIDADE, COMO EPIFENÔMENO. O QUE LEVOU DELEUZE A ABORDAR A ‘PATAFÍSICA EM DOIS ARTIGOS CURTOS, EM QUE A CARACTERIZA PELA SUPERAÇÃO DA METAFÍSICA E PELA ANTECIPAÇÃO DA FENOMENOLOGIA. ALGUNS DOS ELEMENTOS QUE SE TORNARIAM RELEVANTES À FILOSOFIA DELEUZIANA FORAM TAMBÉM INTUÍDOS POR JARRY NO INÍCIO DO SÉCULO XX, COMO O CAOS, O VIRTUAL, AS LINHAS DE FUGA E, SOBRETUDO, A ATENÇÃO À DIFERENÇA. A BUSCA PELA LÓGICA DOS MOVIMENTOS ABERRANTES E PELAS LEIS QUE REGEM AS EXCEÇÕES EVIDENCIA A CONVERGÊNCIA ENTRE SEUS PROJETOS. CONCLUI-SE QUE O PONTO DE MAIOR RESSONÂNCIA ENTRE OS AUTORES É A PROEMINÊNCIA ATRIBUÍDA À CRIATIVIDADE, IDENTIFICADA COMO ASPECTO INTRÍNSECO AO FUNCIONAMENTO DO PENSAMENTO POR ATUAR DESDE A COGNIÇÃO INVENTIVA.