ELEGIA E RELATOGRAFIA: PAUL VEYNE E SEUS DEVIRES FILOSÓFICOS

ELEGIA E RELATOGRAFIA: PAUL VEYNE E SEUS DEVIRES FILOSÓFICOS SUSTENTA QUE HÁ UMA EXPRESSÃO HETERÔNOMA DOS AUTORES REFERENCIADOS POR VEYNE QUE TRANSPASSA SEUS TRABALHOS E INVESTIGAÇÕES. ESTA PESQUISA TRABALHA TRÊS QUESTÕES QUE PARTEM DESTA APOSTA. NO PRIMEIRO CAPÍTULO, PARTINDO DE NIETZSCHE, TEM COMO OBJETIVO APRESENTAR A NOÇÃO VEYNIANA DE HISTÓRIA-LITERÁRIA, RELATOGRAFIA ROMANCEADA, QUE PERMITE SUSTENTAÇÃO DO RESTO DESTA PESQUISA. AINDA, A NOÇÃO DE HISTÓRIA ENQUANTO ROMANCE, TAL COMO APRESENTADA EM COMMENT ON ÉCRIT L'HISTOIRE: ESSAI D’EPISTEMOLOGIE (1971), SERÁ ESTUDADA DE MODO MAIS APROFUNDADO PARA QUE SE EXPLICITE A NOÇÃO DE PERSONAGEM (AQUI RECONSTRUÍDO COMO HETERÔNIMO). O SEGUNDO CAPÍTULO APRESENTARÁ A NOÇÃO DE TEXTO ELEGÍACO – PRESENTE EM L'ÉLÉGIE ÉROTIQUE ROMAINE: L'AMOUR, LA POÉSIE ET L'OCCIDENT (1983) – REFERENCIAL LITERÁRIO QUE CONDUZIRÁ AS OPERAÇÕES DE VEYNE SOBRE A CRIAÇÃO DE HETERÔNIMOS. NO ÚLTIMO CAPÍTULO, ESTRUTURAR-SE-Á A ESCOLHA DESSES HETERÔNIMOS DENTRO DA OBRA DESTE HISTORIADOR-FILÓSOFO, EM ESPECIAL DISTINGUINDO AQUELES PENSADORES CHAMADOS “COM AURA” (OPERADOR DA CHAMADA “BELEZA FILOSÓFICA”) E QUE AGEM ENQUANTO REFERENCIAIS. OS LIVROS ANALISADOS SÃO: LES GRECS ONT-ILS CRU À LEURS MYTHES? ESSAI SUR L'IMAGINATION CONSTITUANTE (1983) E FOUCAULT, SA PENSÉE, SA PERSONNE (2008). POR FIM, ENCONTRAR-SE-Á UM POSFÁCIO COM ALGUMAS NOTAS SOBRE O PROCESSO HISTORIOGRÁFICO OPERADO NA FILOSOFIA OCIDENTAL MODERNA. OPERANDO NA FORMAÇÃO DE ALICERCES ATRAVÉS DA PRÉVIA LEITURA DE PRINCÍPIO ESTRUTURAL DOS TEXTOS, VISASE REESTABELECER A PECULIARIDADE ARGUMENTATIVA DO AUTOR. DESSA FORMA, A EMPREITADA DESTA PESQUISA PROCURA NÃO SOMENTE UM MELHOR ENTENDIMENTO DE UM AUTOR CANÔNICO DA HISTÓRIA, MAS TAMBÉM A FORTIFICAÇÃO FILOSÓFICA DE UM PENSADOR ATÉ AGORA MARGINAL À “HISTÓRIA DA FILOSOFIA OFICIAL”.