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Dissertações

ENCARNAÇÃO E TRANSCENDÊNCIA: GABRIEL MARCEL E O MISTÉRIO DA (CO)EXISTÊNCIA

GUSTAVO HENRIQUE RONDIS CRUVINEL

Dissertação
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Autor
GUSTAVO HENRIQUE RONDIS CRUVINEL
Orientador(a)
CLAUDINEI APARECIDO DE FREITAS DA SILVA
Universidade
UNIVERSIDADE ESTADUAL DO OESTE DO PARANA — UNIOESTE
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2023
2023GUSTAVO HENRIQUE RONDIS CRUVINEL. ENCARNAÇÃO E TRANSCENDÊNCIA: GABRIEL MARCEL E O MISTÉRIO DA (CO)EXISTÊNCIA. 2023. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE ESTADUAL DO OESTE DO PARANA, PR. Orientador(a): CLAUDINEI APARECIDO DE FREITAS DA SILVA.2

O OBJETIVO CENTRAL DESTE TRABALHO É O DE PERSCRUTAR, VIA OBRA DE GABRIEL MARCEL (1889-1973), O TEMA DA ENCARNAÇÃO E DA TRANSCENDÊNCIA. DE FATO, ESTE É O PONTO CENTRAL DE TODA A FILOSOFIA DO AUTOR: A ENCARNAÇÃO COMO A CONDIÇÃO EXISTENCIAL CONCRETA DO SER HUMANO NO MUNDO NUMA PERSPECTIVA REAL DE TRANSCENDÊNCIA. PORTANTO, PARTE-SE DA SEGUINTE PROBLEMÁTICA: COMO SE ESTABELECE A RELAÇÃO ENTRE ENCARNAÇÃO E TRANSCENDÊNCIA NO SENTIDO DE UMA EXPERIÊNCIA ONTOLÓGICA? BUSCAREMOS, AQUI, RECONSTITUIR ESSA TEMÁTICA CORRELATA PARTINDO DE UMA CRÍTICA AO RACIONALISMO E AO CIENTIFICISMO MODERNOS; CRÍTICA ESSA ENCAMPADA PELO REPORTADO FILÓSOFO FRANCÊS MEDIANTE A TEORIA FENOMENOLÓGICO-EXISTENCIAL DO CORPO COMO MISTÉRIO ONTOLÓGICO. NESSE SENTIDO, MARCEL RECONFIGURA A NOÇÃO DE MISTÉRIO VIA UMA INTERROGAÇÃO ONTOLÓGICA DE BASE QUE COMPORTA A PERGUNTA PELO SER (EXISTÊNCIA) DAQUELE QUE SE QUESTIONA, O HOMEM. SENDO ASSIM, INTERPELAR O QUE É O SER É O MESMO QUE PERGUNTAR-SE: QUEM SOU EU? ORA, DIANTE DE TAL QUESTÃO CHEGAMOS À REVELAÇÃO DA EXISTÊNCIA COMO ENCARNAÇÃO (“EU SOU MEU CORPO”). A ENCARNAÇÃO SE MANIFESTA, HIC ET NUNC, COMO DADO MAIS TANGÍVEL DA EXISTÊNCIA, O PONTO DESDE O QUAL O SER HUMANO PARTICIPA DO MUNDO, O SIGNO MAIS PALPÁVEL DE UMA ABERTURA A UMA COMUNHÃO ONTOLÓGICA, PROJETANDO-SE COMO MEDIAÇÃO ENTRE O EU, O MUNDO E OS OUTROS (INTERSUBJETIVIDADE). EM SUMA, ESSE PRELIMINAR ALCANCE ORIUNDO DAS MEDITAÇÕES MARCELIANAS DO CORPO PRÓPRIO COMO EXPERIÊNCIA DE SER CONDUZ PRECISAMENTE A UMA QUESTÃO ONTOLÓGICA (MISTÉRIO DO SER), QUE CONSEQUENTEMENTE NOS REMETE AO MUNDO, A OUTREM E AO TRANSCENDENTE NO CORAÇÃO DA EXISTÊNCIA COMO COEXISTÊNCIA. TAL COEXISTÊNCIA NOS É REVELADA IMEDIATA E INCONFUNDIVELMENTE NOS TERMOS MESMOS DE UMA CONSCIÊNCIA DO EU EM UM CORPO, NUM MOVIMENTO RADICAL DE TRANSCENDÊNCIA. O CORPO SE DESVELA, NESSE CONTEXTO, COMO UM SER DE FENÔMENO, EXPRESSÃO MÁXIMA DE UM MISTÉRIO VIVO, COMUNHÃO ONTOLÓGICA COM O MUNDO E COM OUTREM A TÍTULO, POIS, DE UMA PARTICIPAÇÃO ORIGINARIAMENTE CARNAL. É NESSA PERSPECTIVA, QUE O FENÔMENO DA ENCARNAÇÃO E DA TRANSCENDÊNCIA PERFAZEM O SENTIDO ÚLTIMO DA COEXISTÊNCIA NA MEDIDA EM QUE, PARA MARCEL, SER (ESSE) É COEXISTIR (COESSE).