ENTRE SENTIDO E RAZÃO: UM ESTUDO SOBRE A ORDENAÇÃO DO INTELECTO NO TRATADO DAS INTELECÇÕES DE PEDRO ABELARDO

ESTE TRABALHO TEM POR OBJETIVO FAZER UMA ANÁLISE TEXTUAL DO TRACTATUS DE INTELLECTIBUS DE PEDRO ABELARDO, ESMIUÇANDO O ESTUDO ALI APRESENTADO SOBRE A ORDENAÇÃO DAS AFECÇÕES HUMANAS. DESTACAMOS NO PRIMEIRO CAPÍTULO COMO ABELARDO APRESENTA UMA AMBIVALÊNCIA DAS AFECÇÕES SENSITIVA E IMAGINATIVA QUE RESULTA, SIMULTANEAMENTE, EM UMA IMPOSSIBILIDADE DE CONHECER AS COISAS PARTICULARES E OS CONCEITOS UNIVERSAIS, UMA VEZ QUE CADA SENSAÇÃO OU IMAGINAÇÃO ESTARÁ ATRELADA A UM SENTIDO PARTICULAR. À ESSA """"CONFUSÃO DOS SENTIDOS"""" SERÁ OPOSTA UMA POTÊNCIA ATENTIVA DO INTELECTO, A QUAL PERMITE TOMAR QUALQUER NATUREZA OU PROPRIEDADE E, APLICANDO - A ÀS SENSAÇÕES OU IMAGINAÇÕES, FORMAR INTELECÇÕES. EM SEGUIDA, FOCAMOS NA ORDENAÇÃO INTERNA DO INTELECTO E NA PROPOSTA DE CATEGORIZAÇÃO DAS INTELECÇÕES A PARTIR DE CRITÉRIOS DISCURSIVOS. NESTA ETAPA, NOSSO PRINCIPAL OBJETIVO É DETERMINAR A AMPLITUDE DESTA PROPOSTA, QUE APRESENTA UM PROJETO DE DESREIFICAÇÃO DO INTELECTO - QUE NÃO É FUNDADO NO CONHECIMENTO DAS COISAS, MAS NA ATENÇÃO DA ALMA - E SIMULTANEAMENTE CIRCUNSCREVE O INTELECTO À SUA ORIGEM NOS SENTIDOS. PARA COMPREENDER ESSA OPERAÇÃO INTERNA DO INTELECTO, ABELARDO MOBILIZA CONCEITOS ORIUNDOS DA GRAMÁTICA E DA LÓGICA, COMO PREDICAÇÃO E ESTADO, E APRESENTA UMA SÉRIE DE PROCEDIMENTOS MENTAIS, COMO A LIGAÇÃO PREDICATIVA ENTRE INTELECÇÕES E A ABSTRAÇÃO, QUE PERMITEM O INTELECTO EXTRAPOLAR OS LIMITES IMPOSTOS PELA ORIGEM DO CONHECIMENTO HUMANO E FORMULAR PARA SI CONCEITOS, CUJA VALIDADE E VERACIDADE DEPENDERÃO DO DESNUDAMENTO DA ATENÇÃO.