EURÍPIDES E O RITO TEATRAL PARA ALÉM DA CRÍTICA NIETZSCHIANA

O PRESENTE TRABALHO POSSUI COMO ESCOPO A INVESTIGAÇÃO ACERCA DO RITO INICIAL TEATRAL SOBRE O QUAL SE FUNDA A OBRA DE EURÍPIDES E, POR MEIO DOS POEMAS TRÁGICOS, SUA RELAÇÃO COM A FILOSOFIA, RESSALTANDO-SE O PERÍODO HISTÓRICO NO QUAL SE INSERE A OBRA EURIPIDIANA, NÃO SE PODENDO FURTAR DE SE FAZER ALUSÕES AOS DOIS OUTROS GRANDES TRAGEDIÓGRAFOS DA GRÉCIA ANTIGA, ÉSQUILO E SÓFOCLES QUE, JUNTO A EURÍPIDES, FORMAM O CÂNONE DA TRAGÉDIA GREGA CLÁSSICA QUE INFLUENCIOU E AINDA REFLETE SUAS LUZES SOBRE O MUNDO CONTEMPORÂNEO. AO LONGO DO PERCURSO INVESTIGATÓRIO SOBRE O MOVIMENTO TEATRAL-FILOSÓFICO DE EURÍPIDES, ALICERÇADO NOS MITOS GREGOS, QUE PRECEDERAM A FILOSOFIA, MAS QUE, INCORPORADOS ÀQUELA PRODUÇÃO TEATRAL DO TRÁGICO, DIALOGAM, INEXORAVELMENTE, COM O PENSAMENTO ESTÉTICO- ARTÍSTICO-FILOSÓFICO CONTEMPORÂNEO, O QUE SE OBSERVA POR MEIO DE UM ARCO HISTÓRICO QUE TRABALHA COM AMBAS EXTREMIDADES DA REFERIDA TRADIÇÃO, OBJETIVANDO RESPONDER OS QUESTIONAMENTOS ACERCA DA RELAÇÃO QUE O PENSAMENTO TEATRAL-FILOSÓFICO CONTEMPORÂNEO POSSA ESTABELECER COM O TEATRO DE EURÍPIDES DESENVOLVIDO NA ANTIGUIDADE GREGA. RESPEITADAS AS DIFERENÇAS COLOSSAIS IDENTIFICADAS ENTRE OS POLOS DO ARCO HISTÓRICO DOS PENSAMENTOS ANTIGO E CONTEMPORÂNEO, APESAR DAS CORRELAÇÕES EXISTENTES, PASSANDO MAIS ESPECIFICAMENTE PELAS ANÁLISES ESTÉTICAS DE PLATÃO, ARISTÓTELES E NIETZSCHE, COM SUA EXPRESSA CRÍTICA AO SOCRATISMO E AO PLATONISMO, ALMEJA-SE, COMO COROLÁRIO, ENXERGAR O TEATRO DE EURÍPIDES PARA ALÉM DA CRÍTICA NIETZSCHIANA, POR MEIO DA ANÁLISE DE SUAS OBRAS E PERSONAGENS CENTRAIS, RESSALVANDO-SE A CARACTERÍSTICA DE ANIMAL HISTÓRICO DO SER HUMANO, POR MEIO DO JOGO DA IDENTIDADE E DIFERENÇA HISTÓRICA, PELA QUAL SE PODE TRAÇAR A ANAMNESE DAS PERSONAGENS COM A CONSCIÊNCIA DE QUE SE PODE SER, AO MESMO TEMPO, O MESMO SER HUMANO (HOMEM/MULHER), MAS, PARADOXALMENTE, NUNCA SENDO O MESMO SER HUMANO, MAS COM A CONSCIÊNCIA DE QUE A HISTORICIDADE DO SER HUMANO É O REFLEXO DA HISTÓRIA DE SUAS PALAVRAS, PORTANTO, DE SUA SIGNIFICAÇÃO.