EVOLUÇÃO E ONTOLOGIA MORAL

ESTE TRABALHO ANALISA AS CONSEQUÊNCIAS QUE UMA GENEALOGIA EVOLUTIVA DA NOSSA PSICOLOGIA MORAL PODE TRAZER PARA PERGUNTAS FILOSÓFICAS TRADICIONAIS SOBRE A NATUREZA DOS VALORES MORAIS E COMO PODEMOS CONHECÊ-LOS. NESSE SENTIDO, A INDAGAÇÃO QUE NORTEIA A PESQUISA É CONDICIONAL: SE O PROCESSO EVOLUTIVO INFLUENCIOU A GÊNESE DE NOSSAS CRENÇAS E ATITUDES MORAIS, ENTÃO QUAIS SÃO AS CONSEQUÊNCIAS, SE HÁ ALGUMA, PARA A METAFÍSICA E EPISTEMOLOGIA DOS VALORES MORAIS? ESPECIFICAMENTE, TRÊS FILÓSOFOS CONTEMPORÂNEOS – MICHAEL RUSE, SHARON STREET E RICHARD JOYCE – ARGUMENTAM, CADA UM A SEU MODO, A FAVOR DE ALGUMA TESE CÉTICA PARA A POSSIBILIDADE DO CONHECIMENTO OU A EXISTÊNCIA DE VALORES MORAIS OBJETIVOS. EM RESPOSTA A ELES, OUTROS FILÓSOFOS – DAVID COPP, ERICK WIELENBERG, DAVID ENOCH, WILLIAM FITZPATRICK, RUSS SHAFER-LANDAU, DENTRE OUTROS – DEFENDEM QUE NADA NA GÊNESE EVOLUCIONISTA JUSTIFICA TAIS CONSEQUÊNCIAS. O FOCO DO TRABALHO SERÁ ANALISAR ESSE EMBATE. PORÉM, ANTES DISSO, DOIS TÓPICOS PROPEDÊUTICOS SÃO IMPORTANTES PARA MOTIVAR O DEBATE. PRIMEIRAMENTE, É IMPORTANTE ENTENDER A LINHA GERAL DO QUE MOTIVA E QUAL É A NATUREZA DAS POSIÇÕES QUE DEFENDEM UMA NATUREZA OBJETIVA PARA A MORALIDADE – ESPECIFICAMENTE, AQUILO QUE É DENOMINADO NA FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA DE LÍNGUA INGLESA DE REALISMO MORAL. EM SEGUNDO LUGAR, É MISTER APRESENTAR, AINDA QUE SUMARIAMENTE, OS ARGUMENTOS EMPÍRICOS A FAVOR DA TESE DE QUE A PSICOLOGIA MORAL É FRUTO DO PROCESSO EVOLUTIVO. DESSA FORMA, O PRIMEIRO CAPÍTULO DO TRABALHO ABORDARÁ O REALISMO MORAL E AS RAZÕES PARA DEFENDÊ-LO. O SEGUNDO CAPÍTULO APRESENTARÁ A HIPÓTESE CIENTÍFICA DA ORIGEM EVOLUTIVA DA MORALIDADE. O TERCEIRO CAPÍTULO DISCUTIRÁ OS ARGUMENTOS CÉTICOS DE MICHAEL RUSE, SHARON STREET E RICHARD JOYCE. POR FIM, O QUARTO CAPÍTULO ANALISARÁ OS CONTRA-ARGUMENTOS AO CETICISMO EVOLUCIONISTA SOBRE A OBJETIVIDADE MORAL.