FANON E O NOVO HUMANISMO: INCLINAÇÃO À ANCESTRALIDADE AFRICANA?

O MOVIMENTO DE COLONIZAÇÃO EUROPEIA NA AMÉRICA E NA ÁFRICA, DENTRE OUTROS, A PARTIR DOS SÉCULOS XV E XVI, EMPENHOU-SE NO SILENCIAMENTO DOS PADRÕES CULTURAIS DOS POVOS COLONIZADOS, CUJO RESULTADO FOI UM “APAGÃO'' DAS REALIZAÇÕES CULTURAIS DE TAIS POVOS NA HISTÓRIA, DISSEMINANDO A INFERIORIZAÇÃO DELES EM RELAÇÃO AOS COLONIZADORES EUROPEUS. ESTA AÇÃO PERTURBOU A AUTOCONSCIÊNCIA DO POVO NEGRO, SUJEITANDO-O A UM HUMANISMO PARTICULARISTA QUE O DESUMANIZAVA. NESSE CONTEXTO, O PROBLEMA DESTA TESE MATERIALIZA-SE NA SEGUINTE QUESTÃO: EM QUE MEDIDA A CONCEPÇÃO DE NOVO HUMANISMO, ENUNCIADA NO LIVRO PELE NEGRA, MÁSCARAS BRANCAS E RETOMADA DURANTE A AÇÃO NA ARGÉLIA, SIGNIFICARIA UMA INCLINAÇÃO DE FANON À ANCESTRALIDADE AFRICANA? O OBJETIVO DA PESQUISA CONSISTE EM INVESTIGAR O NOVO HUMANISMO A QUE SE REFERE FRANTZ FANON  (1925-1961) E A APROXIMAÇÃO DESTE AUTOR À ANCESTRALIDADE AFRICANA. DENTRE OS RESULTADOS ALCANÇADOS, ENCONTRAM-SE A DENÚNCIA DO ANTI-HUMANISMO COLONIAL E OS EFEITOS DELETÉRIOS DAQUELE ANTI-HUMANISMO SOBRE A PSICOLOGIA SOCIAL DAS VÍTIMAS E O IMPERATIVO DA AÇÃO LIBERTADORA, MEDIADOS PELA DIALÉTICA DA TOMADA DE CONSCIÊNCIA. A TESE PARTE DA IMERSÃO DE FANON NO CONTEXTO DA VIDA AFRICANA, REVELANDO UMA CONSONÂNCIA ENTRE OS PRINCÍPIOS DO AUTOR E OS VALORES DA ANCESTRALIDADE, COM DESTAQUE PARA A SUA DEDICAÇÃO À HUMANIDADE. COM FANON, COMO PRETEXTO TEÓRICO, APRESENTAMOS A ANÁLISE DE UMA LITERATURA DE CORDEL COM RELATOS DA EXPERIÊNCIA DE ANCESTRALIDADE DO AUTOR DESTA TESE, NA SUA CIDADE NATAL DE OEIRAS/PI. A EXECUÇÃO DESTE TRABALHO SEGUE UM PROCEDIMENTO METODOLÓGICO CENTRADO NA PESQUISA BIBLIOGRÁFICA E NA APLICAÇÃO DE PRINCÍPIOS DEDUTIVOS, QUE SERVIRÃO COMO BASES FUNDAMENTAIS PARA A SUSTENTAÇÃO DAS ARGUMENTAÇÕES.