FANTASMAGÓRICA MÁQUINA – ARTE, TÉCNICA, FIM-DO-MUNDISMO

EM 1989, POUCO ANTES DO NOVO MILÊNIO, FRANCIS FUKUYAMA PROVOCOU A COMUNIDADE FILOSÓFICA FALANDO EM FIM DA HISTÓRIA E FIM DA ARTE. A ARTE, PARA ELE, PERDERIA SUA NEGATIVIDADE, DISSOLVENDO-SE NOS MODOS HOMOGÊNEOS DE UMA UNIVERSALIDADE INÉDITA, CRIADA PELO TRIUNFO DO CAPITALISMO LIBERAL. O QUE HOUVE DE FATO, ENTÃO? O CARÁTER ANTI-SOCIETAL DA PRODUÇÃO ARTÍSTICA ACIRROU-SE, EM LINHA COM O AGRAVAMENTO DAS CRISES. O FIM-DO-MUNDISMO E O KULTURPESSIMISMUS QUE AGORA NOS ASSOLAM SÃO CONTRAFACES DA HIPERTELIA TÉCNICA, SINTOMAS DE UM CAPITALISMO QUE REINA ECONOMICAMENTE SEM LEGITIMIDADE CULTURAL. RECORRENDO À ANÁLISE INTERNA DE OBRAS, PROCURAMOS IDENTIFICAR AS ESTRUTURAS ELEMENTARES DESSE FIM-DO-MUNDISMO, BUSCANDO SUAS RECORRÊNCIAS E MATRIZES SIMBÓLICAS. ASSIM, ENTRAM EM CENA ESCRITOS DE J. M. COETZEE, FILMES DE STANLEY KUBRICK E ALFONSO CUARÓN, EXEMPLARES DA CINECATÁSTROFE RECENTE, TRASH MOVIES E ANIMAÇÕES, CANÇÕES DE GILBERTO GIL, TRABALHOS DE GIUSEPPE PENONE E PIERRE HUYGHE, A LINHA CURATORIAL DE CAROLYN CHRISTOV-BAKARGIEV PARA A DOCUMENTA(13) – COM DIVERSOS DE SEUS PARTICIPANTES –, A ÓPERA AMAZONAS DE PETER WEIBEL E PROJETOS DE ARQUITETURA REALIZADOS POR ANNE LACATON, JEAN-PHILIPPE VASSAL E FRÉDÉRIC DRUOT. ESSA ANÁLISE PROCURA PARALELOS ENTRE AS OBRAS E UM CLIMA CONCEITUAL DE ÉPOCA, FUNDADO NA DENÚNCIA DE UM “CAPITALISMO CREÔNTICO” – EXPRESSÃO DE CUNHA NOSSA – EXPLORANDO ESSA HIPERTELIA E AS DISJUNÇÕES AGRAVADAS ENTRE POLÍTICA E EMANCIPAÇÃO. AUTORES COMO HERBERT MARCUSE, JEAN BAUDRILLARD, GILLES DELEUZE, CHRISTOPHER LASCH, MILTON SANTOS, HERMÍNIO MARTINS E BEATRIZ SARLO SÃO CONVOCADOS POR NÓS, NESSA CAIXA DE RESSONÂNCIAS, JUNTAMENTE COM SEGUIDAS REMETÊNCIAS AO PENSAMENTO DE G. W. F. HEGEL – FILÓSOFO IMPLICADO POR FUKUYAMA EM SUAS PROPOSIÇÕES TELEOLÓGICAS E ABSOLUTIZANTES. HEGEL APARECE TAMBÉM NA MEDIDA EM QUE SUAS IDEIAS ESTÉTICAS SOBRE O CARÁTER REFLEXIVO DA ARTE NOS PARECEM CADA VEZ MAIS ATUAIS, E NÃO O CONTRÁRIO.