Gianni Vattimo: Niilismo, fim da história e pensamento débil

A presente dissertação tem por objetivo expor alguns aspectos contemporâneos fundamentais da filosofia pós-moderna do filósofo italiano Gianni Vattimo. O teórico italiano tenta dar uma resposta ética e epistemológica ao fim dos fundamentos absolutos postulados pela metafísica clássica. Vattimo acredita que a filosofia seja apenas mais um componente possível do processo histórico. Sua filosofia apoia-se sobretudo nas filosofia de Nietzsche e Heidegger, que, para ele, constituem a base de toda a filosofia do futuro. A partir desses autores Vattimo constrói o que ele chama de as filosofias das diferenças que se estruturam na fragmentação e na multiplicidade, opondo-se assim à visão globalizadora baseada em Hegel e Marx. A isto Vattimo chama de """"pensamento débil"""" ou """"condição pós-moderna"""". Vattimo entende que os ideais básicos da modernidade como a idéia de progresso, por exemplo, estão em crise. Depois de Heidegger e Nietzsche, o que fica são as crises de valores, pós-modernidade, o pensamento débil, a ontologia hermenêutica, o niilismo. Não há nenhuma certeza absoluta e nenhum sujeito racional a priori. Vattimo salienta portanto que o pensamento se dá agora fora de qualquer fundamentação ou origem. Este trabalho dissertativo pretende analisar esses principais aspectos da pós-modernidade apontados acima. É claro que não há consenso sobre a filosofia vattimiana, mas sem dúvida, Vattimo traça um caminho bem realista e condizente com o mundo contemporâneo, e o mais interessante é que ele vislumbra possibilidades otimistas em meio ao caos e ao declínio do Ocidente. Possibilidades que não recorrem à utopias ou ideologias, mas sim às interpretações dos fatos.