GIORGIO AGAMBEN: O PARADIGMA DO HOMO SACERE A EX-CEPTIO DA VIDA NUA

ESTE TRABALHO TEM O OBJETIVO DE ABORDAR O PROBLEMA PARADIGMÁTICO DO HOMO SACER E A EX-CEPTIO DA VIDA NUA NA OBRA DO FILÓSOFO ITALIANO GIORGIO AGAMBEN, SITUANDO-OS A PARTIR DE QUATRO LIMIARES ONDE AMBAS AS QUESTÕES SÃO ALI DESENVOLVIDAS: A) O CONCEITO AGAMBENIANO DE PARADIGMA; B) A PROBLEMÁTICA POLÍTICA DA SACRALIDADE E A RELAÇÃO HISTÓRICA ENTRE POLÍTICA E VIDA; C) A PROBLEMÁTICA DA VIDA NUA E DA FORMA-DE-VIDA; D) O PROBLEMA DA OBRA E DA INOPEROSIDADE. DO INVENTÁRIO QUE FARÁ AGAMBEN DE CONCEITOS ORIUNDOS DOS TRATADOS ARISTOTÉLICOS E DO DIREITO ROMANO ARCAICO PARA A DEFINIÇÃO DA VIDA NUA, ÀS LEITURAS AGAMBENIANAS DE HANNAH ARENDT, YAN THOMAS, ERNST KANTOROWICZ, ELIAS BICKERMANN, THOMAS HOBBES, ODO CASEL, AVERRÓIS, DANTE ALIGHIERI E WALTER BENJAMIN, PASSANDO PELAS DERRADEIRAS REFLEXÕES DE MICHEL FOUCAULT E GILLES DELEUZE, ESTA PESQUISA PRETENDE ANALISAR GENEALOGICAMENTE A FIGURA DO HOMO SACER, IDENTIFICANDO-A COMO O PRIMEIRO REFERENTE E ELEMENTO EM JOGO NA POLÍTICA E A EX-CEPTIO DA VIDA NUA COMO A ESTRUTURA ORIGINÁRIA DA POLÍTICA OCIDENTAL. NO DECURSO DESTA DISSERTAÇÃO, APRESENTAREMOS ALGUMAS DAS PRINCIPAIS APORIAS, IMPLICAÇÕES E ANTINOMIAS PRESENTES NAS HIPÓTESES AGAMBENIANAS E OS PARADIGMAS QUE PODERIAM ROMPER COM A SACRALIDADE DO HOMO SACER E INTEGRAR A DIFERENTES FORMAS DE VIDA. ADEMAIS, IDENTIFICAREMOS AS ANALOGIAS PRESENTES ENTRE A ESTRUTURA DA EX-CEPTIO, DEFINIDA NO TOCANTE À VIDA NUA, E A ESTRUTURA DA ARCHÈ NA CULTURA OIDENTAL, QUE IRROMPE DE MODO MULTIFACETADO NOS DIFERENTES ÂMBITOS DA FILOSOFIA DE AGAMBEN. POR FIM, CONCLUIREMOS A PESQUISA COM O DEBATE ACERCA DO CONCEITO DE PUISSANCE DESTITUANTE (POTÊNCIA DESTITUINTE) PARA ESTABELECERMOS UMA PROXIMIDADE DESSE COM O DISPOSITIVO ARISTOTÉLICO POTÊNCIA-ATO E COM A RELAÇÃO SOBERANA DE BANDO.