HEIDEGGER E A PO-ÉTICA: ETHOS, HABITAÇÃO HUMANA E O POETAR-FILOSÓFICO COMO PROJETO ÉTICO?

O PRESENTE TRABALHO SE PROPÕE A APRESENTAR A PO-ÉTICA, COMO A HABITAÇÃO POÉTICA DO HOMEM E SUA DIMENSÃO ÉTICA DENTRO DO PROJETO HEIDEGGERIANO DO ESQUECIMENTO DO SER A PARTIR DAS NOÇÕES DE ETHOS E PENSAMENTO POÉTICO. A PO-ÉTICA PROCURA UNIFICAR A LEITURA QUE HEIDEGGER FAZ DO EXPERIENCIAR GREGO DO TERMO ETHOS ATRAVÉS DE HERÁCLITO, E DO PENSAMENTO POÉTICO POR MEIO DA INTERPRETAÇÃO DA POESIA DE HÖLDERLIN. OS DOIS MOMENTOS PODEM SER COMPREENDIDOS COMO O ORIGINÁRIO DO PENSAMENTO “PRÉ-METAFÍSICO” E “PÓS-METAFÍSICO” ONDE A RELAÇÃO COM O SER AINDA É OUVIDA, ETHOS COMO MORADA OU HABITAÇÃO NO SER E O POÉTICO, COMO ESSENCIAL DO HABITAR HUMANO, OU, EM OUTRAS PALAVRAS, “POETICAMENTE O HOMEM HABITA”. A PO-ÉTICA NÃO PROCURA SER UMA ALTERNATIVA ÉTICA A PARTIR DE CONCEITOS TRABALHADOS NA OBRA HEIDEGGERIANA, O CENTRAL DA INVESTIGAÇÃO CONCENTRA-SE EM TENTAR COMPREENDER DUAS AFIRMAÇÕES ESSENCIAIS DO FILÓSOFO EM SOBRE O HUMANISMO, A SABER, AFIRMAR QUE SEU PROJETO É DESDE SEMPRE UMA ÉTICA DESDE QUE SE COMPREENDA A ÉTICA ATRAVÉS DE SUA ACEPÇÃO ORIGINÁRIA COMO MORADA OU HABITAÇÃO. O QUE O TRABALHO PROCURA CONSTATAR É QUE A NÃO ESCRITA DE UMA “ÉTICA” POR PARTE DE HEIDEGGER NÃO APRESENTA UMA “FALTA” NA BIBLIOGRAFIA HEIDEGGERIANA, MAS UMA DECISÃO CONSCIENTE DA “NÃO NECESSIDADE” DE UMA ÉTICA DADA AS CONDIÇÕES QUE A ÉTICA RESPONDE E CORRESPONDE À TRADIÇÃO. PARA TAL TAREFA, INICIA-SE COM UMA LONGA APRESENTAÇÃO DE NOÇÕES ESPECÍFICAS HEIDEGGERIANAS, DESDE SUA PRIMEIRA FASE DE PENSAMENTO. POSTERIORMENTE, PERPASSA-SE POR CONCEITOS TRADICIONAIS DA ÉTICA DIALOGANDO COM INTÉRPRETES, COMO LOPARIC E ZIMMERMAN, QUE PROCURARAM FORMULAR UMA “ÉTICA” ATRAVÉS DE MARTIN HEIDEGGER. AO FIM, RETOMA-SE A RELAÇÃO DA PO-ÉTICA, PROCURANDO MOSTRAR A RELEVÂNCIA DESSA UNIDADE DE LEITURA PARA RESPONDER ÀS QUESTÕES REFERENTES À ÉTICA EM HEIDEGGER.