INTERPRETAÇÃO PSICANALÍTICA E CRIAÇÃO LITERÁRIA: 'A CABEÇA DA MEDUSA' DE FREUD

A CABEÇA DA MEDUSA É UM ARTIGO PÓSTUMO PUBLICADO EM 1940, APESAR DE TER SIDO ESCRITO EM 1922. NESSE MANUSCRITO, FREUD REALIZA A INTERPRETAÇÃO PSICANALÍTICA DE UM SÍMBOLO MITOLÓGICO. É POSSÍVEL ENCONTRAR OUTRAS MENÇÕES À MEDUSA EM ARTIGOS PUBLICADOS, POR EXEMPLO, ALGUNS ASPECTOS SÃO APONTADOS EM ORGANIZAÇÃO GENITAL INFANTIL (1923) QUANDO FREUD SE DEBRUÇA SOBRE A “DIFERENÇA SEXUAL”, A FIGURA TAMBÉM APARECE NA 29ª CONFERÊNCIA: REVISÃO DA TEORIA DO SONHO 1933, FREUD AO COMENTAR ALGUMAS IMAGENS FREQUENTEMENTE PRESENTES NOS SONHOS QUE EXPRESSAM O MEDO DA CASTRAÇÃO SITUA A FIGURA MITOLÓGICA DA CABEÇA DA MEDUSA COMO UMA DAS REPRESENTAÇÕES DESSE PAVOR. NA PRESENTE DISSERTAÇÃO BUSCAMOS DISCUTIR A CABEÇA DA MEDUSA (1922 [1940]) NOS AMPARANDO EM ALGUMAS RELEITURAS DO MITO COM O OBJETIVO DE ELUCIDAR DO PONTO DE VISTA DA TÉCNICA, COMO É POSSÍVEL REALIZAR A INTERPRETAÇÃO DE UMA NARRATIVA MITOLÓGICA. A INVESTIGAÇÃO SE DIVIDIU NOS SEGUINTES EIXOS: CRIAÇÃO LITERÁRIA E AS RELAÇÕES COM A FANTASIA; O INQUIETANTE NA LITERATURA E NA CABEÇA DA MEDUSA E DESENVOLVIMENTO DA SEXUALIDADE INFANTIL. COMO PARTE FINAL DESTACAMOS AS FIGURAÇÕES DE MEDUSA, SOBRETUDO A FORTE ASSOCIAÇÃO ENTRE FEMININO E HORROR. CONCLUÍMOS QUE DIANTE DA CONSTATAÇÃO DE FREUD DE QUE O ARTISTA TEM ACESSO ÀS LEIS DOS PROCESSOS PSÍQUICOS E CONSEGUE TRANSMITIR EM SUAS OBRAS ALGO DE SUAS FANTASIAS INCONSCIENTES, ATRAVÉS DOS MITOS, DA LITERATURA E DA ARTE PODEMOS TER ACESSO A UM SIMBOLISMO QUE PARA O SUJEITO É REPLETO DE SENTIDO.