'JAGUNÇOS EM SITUAÇÃO': OS MATIZES DE UM DIÁLOGO ENTRE SARTRE, ROSA E RIOBALDO

O PRESENTE TRABALHO TEM POR OBJETIVO PROMOVER UM ESPAÇO DE INTERLOCUÇÃO NO QUAL POSSAMOS REUNIR JEAN-PAUL SARTRE E JOÃO GUIMARÃES ROSA EM TORNO DE UMA QUESTÃO-GUIA: EM QUE MEDIDA A TRAVESSIA DE RIOBALDO PELOS ESPAÇOS SERTANEJOS, DA MEMÓRIA E DA NARRATIVA PODE SER VISLUMBRADA À MANEIRA DE UM """"RETRATO ROMANCEADO"""" DA CONDIÇÃO EXISTENCIAL HUMANA EM SUA SEMPRE INACABADA """"TRAVESSIA"""" RUMO A SI? NUM PRIMEIRO MOMENTO, CAPÍTULOS I E II, TRATA-SE DE DELINEAR UM CAMPO TEMÁTICO COMUM AO FILÓSOFO FRANCÊS E AO ESCRITOR MINEIRO A PARTIR DAS CONSIDERAÇÕES SARTREANAS ACERCA DO ENGAJAMENTO DO ESCRITOR. PARTIMOS DE SARTRE, ISTO É, PARTIMOS DE SUA RELAÇÃO COM A LITERATURA, DO LUGAR QUE A PROSA LITERÁRIA OCUPA EM SEU SISTEMA FILOSÓFICO E DA RECEPÇÃO DE SUAS CONCEPÇÕES LITERÁRIAS JUNTO À INTELECTUALIDADE BRASILEIRA. POR ESSA VERTENTE, CHEGAMOS, AO FIM DO PRIMEIRO CAPÍTULO, AO QUE PODERÍAMOS CHAMAR DE ELABORAÇÃO ROSIANA DO ENGAJAMENTO. DESSE PONTO, ENTÃO, TENDO POR BASE O CONCEITO DE """"ROMANCE METAFÍSICO"""", TAL QUAL PROPOSTO POR SIMONE DE BEAUVOIR E ALUDIDO POR SARTRE EM QUE É A LITERATURA?, VOLTAMO-NOS PARA A RELAÇÃO ENTRE FILOSOFIA E PROSA LITERÁRIA, A FIM DE ELUCIDAR A ESPECIFICIDADE DESTA FRENTE ÀQUELA. ESSE MOVIMENTO NOS PERMITIRÁ INVESTIGAR, LOGO EM SEGUIDA, ALGUNS ASPECTOS FORMAIS DESSE """"ROMANCE METAFÍSICO"""" À LUZ DAS MARCAS DE LEITURA DEIXADAS POR ROSA EM SEU EXEMPLAR DE QUE É A LITERATURA?. EM LINHAS GERAIS, TRATA-SE DE OBSERVAR EM QUE MEDIDA O ROMANCE DE ROSA REPÕE A DISCUSSÃO SARTREANA ACERCA DA LINGUAGEM, DA TÉCNICA E DO ESTILO ROMANESCOS. NUM SEGUNDO MOMENTO, CAPÍTULOS III E IV, VOLTAMO-NOS PARA A ANÁLISE DO ROMANCE GRANDE SERTÃO: VEREDAS. A ESSA ALTURA, CENTRAMOS NOSSA INVESTIGAÇÃO NA MANEIRA PELA QUAL O ROMANCE PARECE PÔR EM MOVIMENTO O DRAMA DA EXISTÊNCIA NA IRREMEDIÁVEL SINGULARIDADE DO EX-JAGUNÇO RIOBALDO: ORA COMO PROJETO DE SER, NO PLANO DA """"EXPERIÊNCIA VIVIDA""""; ORA REVELANDO, NO PRÓPRIO TECIDO DE SUA NARRATIVA, OU NO PLANO DA """"EXPERIÊNCIA NARRADA"""", A IMPOSSIBILIDADE DE DAR ACABAMENTO À VIDA.