KARL POPPER: UMA POSTURA NÃO ESSENCIALISTA DA CIÊNCIA

O OBJETIVO DESSE TRABALHO É RESPONDER À QUESTÃO: DE QUE FORMA SE DÁ O DESENVOLVIMENTO DO CONHECIMENTO CIENTÍFICO A PARTIR DO ENFRENTAMENTO ENTRE POSTURAS ESSENCIALISTAS E NÃO ESSENCIALISTAS, SEGUNDO KARL POPPER? POPPER REANIMOU, A PARTIR DE SUAS LEITURAS DOS PRÉ-SOCRÁTICOS E DA VIVÊNCIA NO CENÁRIO DE CRISE PELO QUAL AS CIÊNCIAS EMPÍRICAS PASSAVAM NO SÉCULO XX, A NOÇÃO DE QUE TEORIAS CIENTÍFICAS NÃO PASSAM DE CONJECTURAS E QUE NÃO CONSTITUEM EXPLICAÇÕES FINAIS. ALÉM DISSO, ELE ANUNCIA UM NOVO CRITÉRIO DE DEMARCAÇÃO QUE ESTABELECE O PRINCÍPIO DA FALSEABILIDADE DAS TEORIAS COMO CRITÉRIO FUNDAMENTAL DE DISTINÇÃO ENTRE TEORIAS CIENTÍFICAS E PSEUDOCIENTÍFICAS. SUA CRÍTICA DIRECIONA-SE À POSTURA ESSENCIALISTA VOLTADA ÀS TEORIAS. QUAIS OS PROBLEMAS UMA POSTURA ESSENCIALISTA PODE TRAZER PARA O DESENVOLVIMENTO DA CIÊNCIA? NÃO SERIA O ESSENCIALISMO UMA FASE DA CIÊNCIA E O NÃO-ESSENCIALISMO UM OUTRO MOMENTO DA MESMA PESQUISA? ASSUMIR ALGUMA DESTAS POSTURAS É UMA ESCOLHA DE CARÁTER RACIONAL OU PSICOLÓGICO POR PARTE DOS CIENTISTAS? O EXAME DO ESSENCIALISMO CIENTÍFICO LEVA À CONCEPÇÃO DE QUE NÃO É UM PROBLEMA METODOLÓGICO, MAS PSICOLÓGICO, ISTO É, QUE É RELATIVO ÀS CONVICÇÕES E DECISÕES QUE UM CIENTISTA ASSUME E QUE NÃO FAZEM PARTE DO SEU MÉTODO DE ANÁLISE. SERIAM, ENTÃO, TAIS POSTURAS DETERMINANTES PARA A CIÊNCIA? HAVERIA UMA TERCEIRA VIA QUE ÀS CONCILIASSE? DA PERSPECTIVA POPPERIANA, E DO ENFRENTAMENTO ENTRE POSTURAS ESSENCIALISTAS E NÃO-ESSENCIALISTAS, CHEGA-SE À CONCLUSÃO DE QUE POSTURAS ESSENCIALISTAS PODEM DESDOBRAR-SE EM POSTURAS REDUCIONISTAS E PERIGOSAS, AO POSSO QUE PODEM LEVAR A POSIÇÕES DOGMÁTICAS NO INTERIOR DA CIÊNCIA, DIFICULTANDO, ASSIM, O DESENVOLVIMENTO DA MESMA.