LIBERDADE DEMOCRÁTICA VERSUS LIBERDADE FILOSÓFICA: UM ESTUDO DOS USOS DO CONCEITO DE ELEUTHERÍA NA REPÚBLICA DE PLATÃO

O PRESENTE TRABALHO TEM POR OBJETO DE ESTUDO OS USOS DO CONCEITO DE ELEUTHERÍA NA REPÚBLICA DE PLATÃO. TEM-SE POR PONTO DE PARTIDA UMA GAMA DE CONCEITOS RELATIVOS À NOÇÃO DE LIBERDADE NA ANTIGUIDADE, PROPONDO-SE A ANALISAR O DIÁLOGO SEGUNDO DUAS CONCEPÇÕES ANTAGÔNICAS DE ELEUTHERÍA. A PRIMEIRA DELAS É A MAIS COMUM NA ABORDAGEM DOS DIÁLOGOS PLATÔNICOS, TRATA-SE DA IDEIA DE “FAZER O QUE SE QUER” E ESSE SENTIDO É ENCONTRADO, SOBRETUDO, NO EXAME DA FORMA DE GOVERNO DEMOCRÁTICA E DO HOMEM QUE CORRESPONDE A ESSE REGIME POLÍTICO. PARA UMA COMPREENSÃO ADEQUADA DESSE SENTIDO, PROPÕE-SE QUE SE ENTENDA O QUE ESTÁ EM JOGO QUANDO SE TECE UMA CRÍTICA AO REGIME DEMOCRÁTICO. ESSE SENTIDO É TIDO COMO ESSENCIALMENTE NEGATIVO, POIS TRAZ CONSEQUÊNCIAS INDESEJÁVEIS DENTRO DO CONTEXTO EM QUE É APRESENTADO. SUPÕE-SE QUE HAJA UM OUTRO SENTIDO DE ELEUTHERÍA PRESENTE NO DIÁLOGO, O QUAL NÃO É TRATADO SISTEMATICAMENTE E QUE É APENAS SUGERIDO NAS ENTRELINHAS DA MAIS BELA CIDADE, A KALLÍPOLIS. DIANTE DA NECESSIDADE DE MOSTRAR QUE ESSE SENTIDO PODE INTEGRAR A ECONOMIA DA OBRA, PARTE-SE DE INDÍCIOS TEXTUAIS NOS QUAIS A LIBERDADE NÃO ESTÁ ASSOCIADA À FORMA DE GOVERNO DEMOCRÁTICA PARA MOSTRAR QUE A CARACTERIZAÇÃO DE UMA LIBERDADE POSITIVA PARECE SER POSSÍVEL. ESSE SENTIDO POSITIVO ESTARIA ASSOCIADO A UM CERTO IDEAL DE EXCELÊNCIA. POR FIM, SUGERE-SE QUE DE ACORDO COM ESSE SENTIDO POSITIVO A EXPRESSÃO “FAZER O QUE SE QUER” POSSA SER INTERPRETADA DE UMA FORMA COMPLETAMENTE DIVERSA DA ENCONTRADA NO CONTEXTO DEMOCRÁTICO.