MAX WEBER E A RACIONALIZAÇÃO: PASSOS INICIAIS PARA A COMPREENSÃO E A CRÍTICA DO MUNDO MODERNO
PEDRO SECCHES
- Autor
- PEDRO SECCHES
- Orientador(a)
- ANTONIO JOSE ROMERA VALVERDE
- Universidade
- PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO — PUC/SP
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2014
ESTA DISSERTAÇÃO TEM POR OBJETIVO EXPLORAR, NA OBRA DE MAX WEBER, O CONCEITO DE RACIONALIZAÇÃO E SUA IMPORTÂNCIA PARA A FORMAÇÃO DO MUNDO MODERNO. NA PESQUISA PROPOSTA, O PROCESSO DE RACIONALIZAÇÃO É APRESENTADO COMO UM PROCESSO HISTÓRICO COMUM A TODAS AS CIVILIZAÇÕES. UM PROCESSO QUE, NO QUE DIZ RESPEITO À CIVILIZAÇÃO OCIDENTAL, APRESENTA UMA PECULIARIDADE DISTINTA: A RACIONALIDADE FORMAL OCIDENTAL. PECULIARIDADE ESSA, SEGUNDO WEBER, RESPONSÁVEL PELA FORMAÇÃO DO MUNDO MODERNO. NO ENTANTO, O OBJETIVO DESTA PESQUISA NÃO SE LIMITA A DESCREVER A FORMAÇÃO DO MUNDO MODERNO À PARTIR DO DESENVOLVIMENTO DA CIVILIZAÇÃO OCIDENTAL RACIONALIZADA, MAS CONSISTE TAMBÉM EM DISCUTIR OS POSSÍVEIS EFEITOS DESSE PROCESSO NA SOCIEDADE MODERNA, SEGUNDO A CRÍTICA WEBERIANA. PARA TANTO, PROPÕE-SE, PRIMEIRAMENTE, ANALISAR O PENSAMENTO DO AUTOR COM RELAÇÃO AO PERÍODO HISTÓRICO EM QUE VIVEU E COM RELAÇÃO AOS PENSADORES QUE SERVIRAM DE INFLUÊNCIA E/OU INSPIRAÇÃO NA CRIAÇÃO DA SUA PRÓPRIA ANÁLISE CRÍTICA. POR FIM, O CONCEITO DE RACIONALIZAÇÃO É EXPLORADO EM TRÊS ABORDAGENS DISTINTAS, PORÉM COMPLEMENTARES: 1) A RACIONALIZAÇÃO COMO PROCESSO HISTÓRICO, 2) A RACIONALIZAÇÃO PECULIAR DO OCIDENTE NA FORMAÇÃO DO MUNDO MODERNO, E 3) A CRÍTICA DE WEBER AO MUNDO MODERNO RACIONALIZADO.
