MICHEL FOUCAULT E A GOVERNAMENTALIDADE (BIO) POLÍTICA: O DOMÍNIO DA TÉCNICA NO PROCESSO DE FABRICAÇÃO DA VIDA

A PESQUISA VISA ANALISAR COMO OS PROCESSOS DE FABRICAÇÃO DA VIDA SE CONSTITUÍRAM DIANTE DAS NOVAS ESTRATÉGIAS DO PODER, DESENVOLVIDAS SOB O SIGNO DAS TECNOCIÊNCIAS. ISSO MOSTRA UM CENÁRIO DE EVOLUÇÃO, POIS É POSSÍVEL COMPREENDER QUE A VIDA NÃO ESTÁ APENAS LIGADA À ORDEM NATURAL, MAS TAMBÉM PODE SER ARTIFICIALIZADA. DE MODO A ESTABELECER OS LIMITES DESSA TEMÁTICA EXTENSA, ANALISAREMOS COMO A FILOSOFIA DE MICHEL FOUCAULT, NOS SEUS ESCRITOS TARDIOS, CONTRIBUI, SOBRETUDO, PARA UMA REFLEXÃO ACERCA DOS DESAFIOS ATUAIS NO QUE DIZ RESPEITO AOS MECANISMOS BIOPOLÍTICOS E AO PROGRESSO DAS TECNOLOGIAS MÉDICAS NO DOMÍNIO E MAJORAÇÃO DA VIDA. PARA TANTO, PARTE-SE DA PREMISSA DE QUE COM O ADVENTO DA GOVERNAMENTALIDADE NEOLIBERAL FUNCIONOU UM PROCESSO DE CONSTITUIÇÃO DE SOCIEDADES EMPRESARIAIS. ESTE EVENTO NÃO APENAS REDEFINIU A ESTRUTURA SOCIAL, MAS TAMBÉM A POTENCIALIDADE DA POLÍTICA, SEU PAPEL NA VIDA E A FORMA DE USAR OS APARATOS TÉCNICOS, AFETANDO DIRETAMENTE O HOMEM NO QUE DIZ RESPEITO A UMA MAIOR LONGEVIDADE, SAÚDE, MEMÓRIA E FORÇA. TAIS TRANSFORMAÇÕES ENTRELAÇAM A VIDA NA LÓGICA DO PODER, TORNANDO-A VIRTUALMENTE A BASE DE NOVOS SABERES E DE GERENCIAMENTOS ECONÔMICOS VIRTUALMENTE ILIMITADOS. À VISTA DISSO, A TÉCNICA DE MODELAÇÃO BIOLÓGICA TORNOU-SE UMA POSSIBILIDADE DE PÔR FIM AOS PERIGOS BIOLÓGICOS QUE AMEAÇAM O HOMEM, CONFORME POSSUI A CAPACIDADE DE INTERVIR E RECOMBINAR A ALEATORIEDADE DO EXISTIR. ALÉM DISSO, NOSSA VITALIDADE SUSCITA CUIDADOS QUE NÃO SÃO APENAS ESTABELECIDOS PELOS ÓRGÃOS DO ESTADO, MAS QUE O PRÓPRIO INDIVÍDUO DESENVOLVE E APLICA EM SI. A BIOPOLÍTICA NESTE SENTIDO CONQUISTA NOVOS ESPAÇOS E MÉTODOS NO SENTIDO DE REQUALIFICAR A CONJUNTURA SOCIAL E CULTURAL NO FOMENTO À MELHOR QUALIDADE DE VIDA, A REINVENTAR-SE NA ADMINISTRAÇÃO DOS ESTADOS SEM DEIXAR DE LADO SUAS PREOCUPAÇÕES CENTRAIS. DESSE MODO, FICA EVIDENTE QUE AS NOVAS TECNOLOGIAS DE PODER PRODUZEM MUDANÇAS NOS SIGNIFICADOS E NAS TENDÊNCIAS DA VIDA, POIS, ELA É PERCEBIDA COMO UMA FORMA BIOLÓGICA QUE PODE SER APERFEIÇOADA, MANIPULADA E, ASSIM, O INDIVÍDUO SE TORNA UM PRODUTO DA POLÍTICA.