NAS PEGADAS DA DISSIMULAÇÃO: UM ESTUDO SOBRE AS NOVAS FIGURAS DA IDEOLOGIA A PARTIR DE CLAUDE LEFORT E PIERRE BOURDIEU

O EIXO PRINCIPAL QUE ESTRUTURA ESTE TRABALHO É, NUM SENTIDO AMPLO, A BUSCA PELO ENTENDIMENTO DOS MODOS DE DOMINAÇÃO CARACTERÍSTICOS DAS SOCIEDADES MODERNAS. É NESSA DIREÇÃO QUE RETOMAMOS A CLÁSSICA NOÇÃO DE IDEOLOGIA CUNHADA EM SEU TEOR CRÍTICO PELA OBRA DE KARL MARX , POIS ELA APONTA, NO INTERIOR DAS SOCIEDADES CAPITALISTAS, PARA O PROCESSO SOCIAL DE PRODUÇÃO DE IDEIAS, VALORES E REPRESENTAÇÕES CUJA FUNÇÃO É OCULTAR E LEGITIMAR AS DIVISÕES DE UMA DETERMINADA ORDEM SOCIAL. NOSSO OBJETIVO É ACOMPANHAR OS DESDOBRAMENTOS DESSE DEBATE NA CENA FRANCESA DO SÉCULO XX, ELEGENDO DUAS IMPORTANTES CONTRIBUIÇÕES: UMA FORNECIDA PELO FILÓSOFO CLAUDE LEFORT, OUTRA, PELO SOCIÓLOGO PIERRE BOURDIEU. EMBORA SITUADOS EM CAMPOS DISCIPLINARES DIFERENTES, OS TRABALHOS DE LEFORT E BOURDIEU CONFLUEM EM DIREÇÃO A UMA REFORMULAÇÃO DAS BASES A PARTIR DAS QUAIS OS FENÔMENOS IDEOLÓGICOS SÃO TRATADOS, AMPLIANDO AS PERSPECTIVAS DE ANÁLISE E LANÇANDO UMA NOVA LUZ SOBRE ELES. TECIDA POR UMA RELAÇÃO CRÍTICA COM O MARXISMO, A TRAJETÓRIA LEFORTIANA PERMITE ACOMPANHAR O TRABALHO HISTÓRICO DE UM PENSAMENTO QUE BUSCA APREENDER O SURGIMENTO, A ESPECIFICIDADE, AS FORMAS E AS TRANSFORMAÇÕES DA IDEOLOGIA NAS SOCIEDADES MODERNAS. OS TRABALHOS DE BOURDIEU, POR SUA VEZ, DESVELAM E CARACTERIZAM O MODO DE DOMINAÇÃO MODERNO CONCEBIDO ENQUANTO VIOLÊNCIA SIMBÓLICA, FENÔMENO BASEADO NO ACORDO OBJETIVAMENTE ORQUESTRADO ENTRE AS ESTRUTURAS SOCIAIS OBJETIVAS E AS ESTRUTURAS COGNITIVAS DOS AGENTES. ENVOLVENDO E ULTRAPASSANDO A NOÇÃO DE IDEOLOGIA, A VIOLÊNCIA SIMBÓLICA É OPERANTE NA MEDIDA EM QUE OS AGENTES PARTICIPAM DA DOMINAÇÃO E CONFEREM A ELA UM RECONHECIMENTO BASEADO NO DESCONHECIMENTO DOS MECANISMOS PELOS QUAIS A ORDEM SOCIAL SE PRODUZ, REPRODUZ E SE LEGITIMA. SITUANDO SUAS HERANÇAS E DISTANCIAMENTOS PERANTE A TRADIÇÃO INAUGURADA POR MARX, BUSCAMOS REFLETIR SOBRE O ALCANCE DAS CONCEPÇÕES QUE ESSES DOIS PENSADORES NOS LEGARAM: IDEOLOGIA ENQUANTO RECUSA DA HISTORICIDADE, DO CONFLITO E DA INDETERMINAÇÃO CONSTITUTIVA DO POLÍTICO, EM LEFORT, E ENQUANTO CONJUNTO DE PRÁTICAS E ESTILOS DE VIDA FUNDADOS NA DOMINAÇÃO SIMBÓLICA, EM BOURDIEU.