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Dissertações

NEOLIBERALISMO, BIOPOLÍTICA E SUBJETIVAÇÕES DESDEMOCRATIZANTES: ENSAIO SOBRE A NORMATIVIDADE DISTÓPICA CONTEMPORÂNEA

ANTONIA CARLA VICTOR DE PAIVA

Dissertação
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Autor
ANTONIA CARLA VICTOR DE PAIVA
Orientador(a)
RODRIGO CHAVES DE MELLO RODRIGUES DE CARVALHO
Universidade
UNIVERSIDADE ESTADUAL VALE DO ACARAÚ — UVA-CE
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2022
2022ANTONIA CARLA VICTOR DE PAIVA. NEOLIBERALISMO, BIOPOLÍTICA E SUBJETIVAÇÕES DESDEMOCRATIZANTES: ENSAIO SOBRE A NORMATIVIDADE DISTÓPICA CONTEMPORÂNEA. 2022. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE ESTADUAL VALE DO ACARAÚ, CE. Orientador(a): RODRIGO CHAVES DE MELLO RODRIGUES DE CARVALHO.3

ESTA DISSERTAÇÃO TEM COMO OBJETIVO ESTUDAR A RELAÇÃO ENTRE O NEOLIBERALISMO E OS PROCESSOS DE DESDEMOCRATIZAÇÃO QUE AVANÇAM NAS SOCIEDADES CONTEMPORÂNEAS. A PESQUISA SE ORGANIZA POR UM MÉTODO BIBLIOGRÁFICO, CUJA ANCORAGEM SE ENCONTRA NO CURSO NASCIMENTO DA BIOPOLÍTICA (1978-1979) DE MICHEL FOUCAULT. NESSE SENTIDO, O PROBLEMA SE ALICERÇA EM ENCONTRAR QUAIS OS EFEITOS DA RELAÇÃO ENTRE NEOLIBERALISMO E DEMOCRACIA A PARTIR DE UMA ATUAÇÃO BIOPOLÍTICA NOS CAMPOS SOCIAIS E POLÍTICOS. PARA RESPONDER À PROBLEMÁTICA, DIVIDE-SE A DISSERTAÇÃO EM TRÊS CAPÍTULOS, SENDO QUE O PRIMEIRO DELES BUSCA RESPONDER COMO O NEOLIBERALISMO CONTRIBUI PARA AS DISCUSSÕES EM TORNO DA CRISE DA DEMOCRACIA CONTEMPORÂNEA. O SEGUNDO CAPÍTULO, POR SUA VEZ, EXPLICA O DIAGNÓSTICO DO NEOLIBERALISMO ENQUANTO RACIONALIDADE BIOPOLÍTICA SOB O VIÉS DE MICHEL FOUCAULT. ENQUANTO O TERCEIRO CAPÍTULO ESTÁ EMBASADO NAS SUBJETIVAÇÕES DESDEMOCRATIZANTES COMO EFEITO DO NEOLIBERALISMO NA CONTEMPORANEIDADE. DESSA FORMA, A HIPÓTESE DESTA PESQUISA ENCONTRA-SE NA DISTOPIA COMO CONSEQUÊNCIA MAIS EFETIVADA DA RELAÇÃO ENTRE NEOLIBERALISMO E OS PROCESSOS DE SUBJETIVAÇÃO DESDEMOCRATIZANTES NA CONTEMPORANEIDADE. POR FIM, CONCLUI-SE QUE A QUEBRA DOS VÍNCULOS DEMOCRÁTICOS, A INVERSÃO DA LIBERDADE A PROPÓSITOS INDIVIDUAIS E A LÓGICA DE QUE NÃO HÁ ALTERNATIVA PRODUZEM UM IMPACTO PROFUNDAMENTE DISTÓPICO AO FUTURO DA HUMANIDADE.