O AGIRL DA MULTIDÃO E A CONSTRUÇÃO DO COMUM: UMA LEITURA ÉTICO-POLÍTICA A PARTIR DE NEGRI E HARDT

O OBJETIVO DESTA DISSERTAÇÃO É ANALISAR, POR UM VIÉS ETICO-POLÍTICO, O PENSAMENTO DOS AUTORES CONTEMPORÂNEOS ANTONIO NEGRI E MICHAEL HARDT A PARTIR DA TRILOGIA IMPÉRIO, MULTIDÃO E COMUM. A QUESTÃO FILOSÓFICA SUBJACENTE A TODA INVESTIGAÇÃO É COMO O AGIR DA MULTIDÃO E A CONSTRUÇÃO DO COMUM CONTRIBUEM PARA A CONSTRUÇÃO DE UMA SOCIEDADE MAIS JUSTA E SOLIDÁRIA? A PARTIR DE UMA PESQUISA BIBLIOGRÁFICA, O PRESENTE TRABALHO DISSERTATIVO ESTÁ ARTICULADO EM TRÊS CAPÍTULOS: I) O IMPÉRIO: UMA NOVA GOVERNANÇA MUNDIAL; II) A MULTIDÃO: UM NOVO SUJEITO ÉTICO-POLÍTICO; III) O AGIR ÉTICO DA MULTIDÃO: A CONSTRUÇÃO DO COMUM. COM A REFERIDA ESTRUTURA, TRATA-SE, POIS, DE APRESENTAR A HEGEMONIA DO CAPITAL COMO O NOVO PODER SOBERANO, POIS A SOBERANIA IMPERIAL, DE ACORDO COM A ANÁLISE FEITA POR NEGRI E HARDT, À LUZ DAS CONSIDERAÇÕES DE FOUCAULT, PROCURA EXERCER UM DOMÍNIO BIOPOLÍTICO SOBRE AS PESSOAS, CRIANDO SUBJETIVIDADES BASEADAS NO INDIVIDUALISMO E NO CONSUMISMO, CAPAZES DE ALIMENTAR O PRÓPRIO SISTEMA CAPITALISTA HEGEMÔNICO E DE ENFRAQUECER AS FORMAS COOPERATIVAS DE VIDA E DE TRABALHO. NESSE CENÁRIO, POR MEIO DA TECNOLOGIA, O TRABALHO MATERIAL PARECE SE TORNAR CADA VEZ MAIS IMATERIAL, BASEADO NA TROCA DE INFORMAÇÕES EM MODELOS DE REDE. DESSA NOVA CONFIGURAÇÃO E MANEIRA DE REFLETIR SOBRE O TRABALHO SURGE A MULTIDÃO, UM MOVIMENTO DE MOVIMENTOS NO QUAL AS SINGULARIDADES AGEM DE FORMA COOPERATIVA, TROCANDO SABERES E AFETOS PARA RECONSTRUIR A SOCIEDADE, TROCANDO A COMPETIÇÃO PELO PRINCÍPIO ÉTICO DA COOPERAÇÃO, INVENTANDO NOVAS FORMAS DE VIDA E ENCHENDO DE SIGNIFICADO OS ESPAÇOS QUE FORAM ESVAZIADOS PELA CULTURA DO INDIVIDUALISMO E DA COMPETIÇÃO. O AGIR ÉTICO DA MULTIDÃO PROCURA CONSTRUIR O COMUM, ISTO É, DISTRIBUIR DE FORMA MAIS EQUITATIVA E JUSTA O QUE É PRODUZIDO POR TODOS. NO EIXO FILOSÓFICO FORMADO POR MAQUIAVEL, ESPINOSA E MARX, NEGRI E HARDT ENCONTRAM O FUNDAMENTO PARA PENSAR O SER A PARTIR DE SUA IMANÊNCIA E REALIDADE HISTÓRICA E POLÍTICA, ABERTA E EM CONSTANTE CONSTRUÇÃO, E, POR CONSEGUINTE, LIBERTA DE DOGMATISMOS E DE TRANSCENDENTALISMOS. UM SER SEMPRE ABERTO E EM POTÊNCIA PARA AGIR DIANTE DE TUDO O QUE POSSA IMPEDIR A CONSERVAÇÃO DE SUA EXISTÊNCIA. POR FIM, TENTA-SE, PORTANTO, MOSTRAR COMO, PARA NEGRI E HARDT, O PRINCÍPIO ÉTICO DA COOPERAÇÃO, QUE MARCA O AGIR DA MULTIDÃO, COMPREENDE UM SER COM UMA SUBJETIVIDADE LIBERTA DE QUALQUER DETERMINAÇÃO E CAPAZ DE CRIAR UMA SOCIEDADE MAIS JUSTA E SOLIDÁRIA.