O AMOR FATI E A CONSUMAÇÃO DA REDENÇÃO NA OBRA “ASSIM FALOU ZARATUSTRA” DE NIETZSCHE

O PENSAMENTO NIETZSCHIANO DA FASE DE AMADURECIMENTO, SE COLOCA COMO UMA FILOSOFIA DA TRANSVALORAÇÃO DOS VALORES MORAIS. A NECESSIDADE DESTA TRANSVALORAÇÃO DECORRE DA CONSTATAÇÃO EXPRESSA POR NIETZSCHE NA SENTENÇA A “MORTE DE DEUS”, QUE NÃO DEVE SER VISTA APENAS COMO UMA CRÍTICA ÀS RELIGIÕES, MAS QUE DIZ RESPEITO À PERDA DOS VALORES E DOS SENTIDOS QUE CONDUZEM À VIDA E À REALIDADE. A TRANSVALORAÇÃO PARA O FILÓSOFO É A PROPOSTA DE SUPERAR O SISTEMA MORAL DA SUA ÉPOCA E SEUS VALORES. ASSIM, A TRANSVALORAÇÃO DOS VALORES É UM PROCESSO DE TRANSFORMAÇÃO DOS VALORES MORAIS TRADICIONAIS EM NOVOS VALORES, QUE SÃO CRIADOS A PARTIR DA NEGAÇÃO DOS VALORES ANTIGOS E QUE DEVEM SER MAIS AUTÊNTICOS E AFIRMATIVOS DA VIDA. DESTE MODO, O PROPOSTO, COMO SENDO A TAREFA DA FILOSOFIA NIETZSCHIANA, É SE COLOCAR COMO AGENTE DESSA TRANSVALORAÇÃO. PARA ALÉM DISSO, NIETZSCHE VISLUMBRA NO PENSAMENTO DO ETERNO RETORNO DO MESMO UMA NOVA MEDIDA DE VALOR PARA REALIZAR A TENTATIVA DE TRANSVALORAÇÃO DE TODOS OS VALORES, UMA VEZ QUE, O ETERNO RETORNO AFIRMA QUE TUDO O QUE EXISTE RETORNA ETERNAMENTE, INCLUINDO OS VALORES MORAIS, PORTANTO, O ETERNO RETORNO É UMA POSSIBILIDADE DE RENOVAÇÃO CONSTANTE DOS VALORES MORAIS. É NESTE CONTEXTO, QUE DEVEMOS COMPREENDER O TEMA DO AMOR FATI, NA FILOSOFIA NIETZSCHIANA, COMO A POSSIBILIDADE DE SE VIVER UMA VIDA AUTÊNTICA, ONDE OS SEUS ESFORÇOS NÃO ESTARÃO EM BUSCAR A MODIFICAÇÃO DA REALIDADE EM QUE SE VIVE, IMPONDO LHE UMA MORALIDADE, MAS EM ACEITÁ-LA E QUERÊ-LA DA MANEIRA COMO ELA SE APRESENTA, ISSO PORQUE AMOR FATI É A ATITUDE DE AMAR E ACEITAR TUDO O QUE ACONTECE, INCLUINDO OS ASPECTOS MAIS DIFÍCEIS, E ENCONTRAR SIGNIFICADO E VALOR EM TODAS AS EXPERIÊNCIAS MESMO AS VIVIDOS NOVAMENTE PELO ETERNO RETORNO, O QUE IMPLICA UMA ACEITAÇÃO PLENA DA REALIDADE. OUTRO CONCEITO IMPORTANTE, NA OBRA DO AUTOR, É O DA REDENÇÃO, NO QUAL SE PERCEBE QUE A CURA, SEGUNDO NIETZSCHE, VEM DO MODO DE VIDA E NÃO DE QUESTÕES EXTERNAS AO HOMEM. ESSE CONCEITO PARA O AUTOR ESTÁ LIGADO A LIBERTAÇÃO DO ÓDIO E A DISSOLUÇÃO DA MÁ-CONSCIÊNCIA, QUE PODE SER ALCANÇADA ATRAVÉS DA TRANSVALORAÇÃO DE TODOS OS VALORES E DA ACEITAÇÃO AMOROSA DO ETERNO RETORNO. NESSE CONTEXTO, O FILOSOFO APRESENTA COMO A VERDADEIRA REDENÇÃO O AMOR FATI, OU SEJA, A ACEITAÇÃO AMOROSA DO PRÓPRIO DESTINO LIVRE DE TODO O ÓDIO E MÁ CONSCIÊNCIA. DIANTE DISSO, O OBJETIVO GERAL DA NOSSA PESQUISA É ANALISAR A RELAÇÃO ENTRE OS CONCEITOS DE REDENÇÃO E DE AMOR FATI NA OBRA DE NIETZSCHE E CONFERIR SE HÁ A NECESSIDADE DO AMOR FATI NA CONSUMAÇÃO DA REDENÇÃO.