O CANALHA SENSATO COMO PROBLEMA FILOSÓFICO

O PRESENTE ESTUDO POSSUI COMO OBJETIVO INVESTIGAR O PROBLEMA DO CANALHA SENSATO A FIM DE COMPREENDER SE HÁ RAZÕES PARA LHE OFERECER A FIM DE QUE NÃO CRIE EXCEÇÕES DO CUMPRIMENTO DAS REGRAS DE JUSTIÇA BENEFICAMENTE PARA SI ENQUANTO OS DEMAIS INDIVÍDUOS AS OBSERVAM. PARA TANTO, HÁ UMA DIFICULDADE EM SOLUCIONAR O DESAFIO NA MEDIDA EM QUE PARECE NÃO HAVER RAZÃO PARA QUE ESSE INDIVÍDUO NÃO SE BENEFICIE DAS VIOLAÇÕES DA JUSTIÇA QUANDO SUA AÇÃO NÃO TRARÁ PREJUÍZOS CONSIDERÁVEIS PARA SI. ASSIM, A PARTIR DA LEITURA E ANÁLISE DOS TEXTOS DE DAVID HUME, BEM COMO DE SEUS COMENTADORES, O PRESENTE ESTUDO APRESENTA O PROBLEMA DO CANALHA SENSATO, SITUANDO-O DENTRO DA TEORIA MORAL E POLÍTICA DO FILÓSOFO, PARA COMPREENDER O QUE ESSE INDIVÍDUO REPRESENTA PARA A TEORIA DO AUTOR. NESSE SENTIDO, SERÁ ANALISADA TANTO A DESCRIÇÃO DO CANALHA PELO FILÓSOFO, COMO A RESPOSTA FORNECIDA NA TENTATIVA DE SOLUCIONAR O DESAFIO, E EM QUE MEDIDA SUA RÉPLICA PODE SER CONSIDERADA SUFICIENTE PARA SILENCIAR O PROBLEMA. AINDA QUE O OBJETIVO DA RÉPLICA DE HUME NÃO SEJA O DE CONVENCER O CANALHA A SEGUIR O CAMINHO RETO DA JUSTIÇA, SUA RESPOSTA ENFRENTA OS LIMITES DE SUA PRÓPRIA TEORIA MORAL. ISSO, PORQUE NA MEDIDA EM QUE A AÇÃO JUSTA EM HUME É FUNDADA NO INTERESSE, A AÇÃO DO CANALHA TAMBÉM É. DESTA MANEIRA, A FILOSOFIA HUMEANA NÃO É CAPAZ DE FORNECER UMA RESPOSTA AO CANALHA A PONTO DE MOSTRAR QUE ELE TERIA BOAS RAZÕES PARA REGULAR SUA AÇÃO PELA MORALIDADE E SACRIFICAR SEU INTERESSE. ASSIM, AINDA QUE A FILOSOFIA DE HUME EXPLIQUE A MOTIVAÇÃO QUE FALTA NO CANALHA QUE O LEVA A UMA VIDA DE VIOLAÇÕES OCULTAS, ELA PARECE NÃO OFERECER RECURSOS PARA QUE O INTERESSE PRÓPRIO NÃO SEJA BUSCADO EM TODOS OS CASOS. PELA DIFICULDADE EM SILENCIÁ-LO, SERÁ CRUCIAL RECORRER A OUTROS SISTEMAS FILOSÓFICOS QUE NÃO FUNDAMENTEM A JUSTIÇA NO AUTO-INTERESSE A FIM DE MELHOR COMPREENDERMOS QUAIS PREMISSAS FILOSÓFICAS ENSEJAM O CANALHA. PARA TANTO, AS TEORIAS DE PLATÃO, ROBERT NOZICK E JOSEPH RAZ SERÃO INVESTIGADAS NA BUSCA DE OUTROS PRESSUPOSTOS FILOSÓFICOS QUE RESPALDEM A MORALIDADE EM UMA BASE MAIS OBJETIVA ACERCA DOS VALORES, DIFERENTEMENTE DA CONSTRUÇÃO DE HUME.