O CONCEITO DE ANGÚSTIA À LUZ DA FENOMENOLOGIA DE HEIDEGGER E SUAS CONSONÂNCIAS NO CONTEXTO PSICOLÓGICO DE CARL ROGERS

O TRABALHO TEM COMO OBJETIVO ANALISAR O CONCEITO DE ANGÚSTIA NAS CONTRIBUIÇÕES QUE O FILÓSOFO ALEMÃO MARTIN HEIDEGGER E O PSICÓLOGO AMERICANO CARL ROGERS TRAZEM PARA ESSE FENÔMENO, PARA ENTÃO COMPARAR AS COMPREENSÕES DOS DOIS PENSADORES. A ESTIMATIVA INICIAL DA PESQUISA É QUE EXISTEM SEMELHANÇAS ENTRE AS DUAS COMPREENSÕES E AS FORMAS DE LIDAR DOS AUTORES. DESSA FORMA, OS OBJETIVOS ESPECÍFICOS DISTRIBUEM-SE EM TRÊS PROCESSOS: A) ELUCIDAR O CONCEITO DE ANGÚSTIA NA FILOSOFIA FENOMENOLÓGICO-EXISTENCIAL DE MARTIN HEIDEGGER; B) APRESENTAR O FENÔMENO NO CONTEXTO PSICOTERAPÊUTICO DE CARL ROGERS E, POR FIM: C) COMPARAR AS DUAS COMPREENSÕES. A PESQUISA TRABALHA COM A HIPÓTESE DE QUE É POSSÍVEL ENCONTRAR SEMELHANÇAS ENTRE AS DUAS COMPREENSÕES DA ANGÚSTIA, QUE É TOMADA COMO UM FENÔMENO NECESSÁRIO PARA ELUCIDAR POSSIBILIDADES E ACESSAR O AUTOCONCEITO DO SUJEITO. A IMPORTÂNCIA DA PESQUISA JUSTIFICA-SE POIS VISA EXPLORAR O CONCEITO PARA OS AUTORES CITADOS, APRESENTANDO TAMBÉM ALGUNS ERROS NA INTERPRETAÇÃO DE SUAS DESCRIÇÕES. ALÉM DISSO, AO APRESENTAR POSSÍVEIS SEMELHANÇAS, ESPERA-SE EVIDENCIAR DIFERENÇAS NA VISÃO DO FILÓSOFO EM RELAÇÃO À DO PSICÓLOGO. POR FIM, EXPRESSA-SE A POSSIBILIDADE DE ELUCIDAR SUPOSTAS INFLUÊNCIAS DA FILOSOFIA DE HEIDEGGER SOBRE OS PRINCÍPIOS DA ABORDAGEM PSICOTERAPÊUTICA DE ROGERS, CONSIDERANDO QUE ESTE É CONTEMPORÂNEO AO AUTOR DE SER E TEMPO. PORÉM, COMO DITO, A PESQUISA VISA EVIDENCIAR SEMELHANÇAS NA COMPREENSÃO DA ANGÚSTIA, FOCANDO NA DESCRIÇÃO E APROXIMAÇÃO DO FENÔMENO NOS DOIS PENSAMENTOS INVESTIGADOS. PORTANTO, É CONSIDERADO RELEVANTE DEVIDO À PRIORIZAÇÃO DO CONCEITO ENTRE TANTOS OUTROS APRESENTADOS PELOS PENSADORES. ASSIM, TORNA-SE TAREFA DO TRABALHO CARACTERIZAR O FENÔMENO DA ANGÚSTIA TANTO PARA O FILÓSOFO QUANTO PARA O PSICÓLOGO. COMO SE VÊ, CARL ROGERS APRESENTA A ANGÚSTIA COMO UM FENÔMENO INERENTE À REALIDADE EXISTENCIAL, FUNDAMENTAL NO CAMPO FENOMÊNICO DO SUJEITO. ALÉM DISSO, ELE A RETRATA COMO UM POSSÍVEL ESTADO DE DESAJUSTE DA PESSOA ENTRE SEU EU E A REALIDADE VIVENCIADA. MARTIN HEIDEGGER, POR SUA VEZ, COMPREENDE-O COMO UMA TONALIDADE AFETIVA, QUE ABRE O SER-AÍ AO SEU PRÓPRIO PODER-SER, OU SEJA, ELUCIDA AO SER-AÍ A SUA CONSTITUIÇÃO ONTOLÓGICA COMO POSSIBILIDADE, PROPORCIONANDO-LHE UM REENCONTRO COM A POSSIBILIDADE DE QUE SEMPRE JÁ SEJA, ISTO É, A ANGÚSTIA SE APRESENTA COMO UM TOM AFETIVO QUE PROPORCIONA A ABERTURA DO SER-AÍ E A POSSIBILIDADE DE SAÍDA DO COTIDIANO. BUSCANDO CLAREZA A RESPEITO DO TEMA, NOS APOIAREMOS NAS PRINCIPAIS OBRAS DE AUTORES QUE TRATAM DO CONCEITO EM QUESTÃO. ASSIM, PARA ANALISAR O FENÔMENO, TAL COMO ENCONTRADO EM HEIDEGGER, UTILIZOU-SE SUA OBRA SER E TEMPO, MAIS ESPECIFICAMENTE NO PARÁGRAFO 40 DO LIVRO, BEM COMO A AULA INAUGURAL O QUE É METAFÍSICA? A PARTIR DAÍ, CONTRASTAMOS TAIS LEITURAS COM OS ESCRITOS DE ROGERS, ESPECIFICAMENTE COM SUAS OBRAS: TERAPIA CENTRADA NO CLIENTE; TORNAR-SE PESSOA; SOBRE O PODER PESSOAL E UM JEITO DE SER.