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Dissertações

O CONCEITO DE ATENÇÃO EM SIMONE WEIL

LUISA SMANIOTTO DIAS

Dissertação
Ver fonte original
Autor
LUISA SMANIOTTO DIAS
Orientador(a)
ROBERTO WU
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA — UFSC
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2024
2024LUISA SMANIOTTO DIAS. O CONCEITO DE ATENÇÃO EM SIMONE WEIL. 2024. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA, SANTA CATARINA. Orientador(a): ROBERTO WU.2

A PRESENTE PESQUISA TEM COMO OBJETIVO INVESTIGAR O CONCEITO DE ATENÇÃO EM SIMONE WEIL, EXPLORANDO A EVOLUÇÃO E A RELEVÂNCIA DESSE CONCEITO AO LONGO DE SEU PENSAMENTO. A DISSERTAÇÃO É ORGANIZADA EM DOIS CAPÍTULOS QUE ABORDAM DESDE AS ELABORAÇÕES INICIAIS DE WEIL ATÉ A SUA MATURIDADE FILOSÓFICA. NO PRIMEIRO CAPÍTULO, INVESTIGAMOS A ABORDAGEM DE WEIL DESDE OS SEUS PRIMEIROS ESCRITOS E DISCUTIMOS DE MANEIRA HISTÓRICA COMO A ATENÇÃO SE MOSTRA IMPORTANTE PARA A LUTA CONTRA A OPRESSÃO. INICIALMENTE, A ATENÇÃO APARECE MAJORITARIAMENTE COMO A PRESENÇA DO PENSAMENTO NA ATIVIDADE, ASSOCIADA A UMA VIGILÂNCIA QUE BUSCA EVITAR DEVANEIOS E AFASTAR A IMAGINAÇÃO. A LIBERDADE É COMPREENDIDA COMO A UNIÃO ENTRE PENSAMENTO E AÇÃO, PROCESSO EM QUE A ATENÇÃO É ESSENCIAL. DEPOIS DE SUA EXPERIÊNCIA COMO OPERÁRIA, WEIL IDENTIFICA QUE O TRABALHO DE FÁBRICA ESGOTA A ATENÇÃO DO TRABALHADOR, PREJUDICANDO A SUA CAPACIDADE DE PENSAMENTO PROFUNDO, E PASSA A CONCEBER OUTROS ASPECTOS DA OPRESSÃO, COMO A HUMILHAÇÃO, INFORTÚNIO E DESENRAIZAMENTO. NESSE INTERIM, A DISCUSSÃO SOBRE A ATENÇÃO ULTRAPASSA A RELAÇÃO VOLUNTARISTA ENTRE PENSAMENTO E AÇÃO, VOLTANDO-SE MAIS PROFUNDAMENTE AO SOFRIMENTO, À SUA RELAÇÃO COM AS FORÇAS SOCIAIS E À QUALIDADE DE VIDA QUE SE PODE ESTABELECER. NO SEGUNDO CAPÍTULO, DISCUTIMOS DIRETAMENTE A CONSOLIDAÇÃO DO CONCEITO DE ATENÇÃO A PARTIR DE TEXTOS DOS ANOS 1940 A 1943, QUANDO A AUTORA APROFUNDA SUA TEORIZAÇÃO SOBRE A ATENÇÃO, RELACIONANDO-A COM A METAFÍSICA RELIGIOSA QUE SE ESTABELECE NESSE PERÍODO. NESSE ÂMBITO, A DISCUSSÃO, QUE ANTES DEMONSTRAVA O SEU CARÁTER POLÍTICO E MATERIAL, AGORA ADQUIRE UM TEOR ONTOLÓGICO VOLTADO À ESPIRITUALIDADE, EMBORA WEIL NÃO TENHA ABANDONADO AS PREOCUPAÇÕES EXPRESSAS ANTERIORMENTE. A ATENÇÃO É DESCRITA COMO COMO UM “ESFORÇO NEGATIVO”, CARACTERIZADO PELA DISPONIBILIDADE E RECEPTIVIDADE AO OBJETO, AFASTANDO A IMAGINAÇÃO E AS IDEIAS PRÉ-CONCEBIDAS E SE ESVAZIANDO DOS INTERESSES DO EGO. DESSE MODO, A ATENÇÃO IMPLICA UM RETORNO AO MUNDO COM MAIOR DISCERNIMENTO ENTRE O IMAGINÁRIO E O REAL, E PERMITE VER AQUELES POLITICAMENTE INVISIBILIZADOS, FUNCIONANDO COMO MEDIADORA ENTRE O COTIDIANO E A VERDADEIRA REALIDADE. A DESCRIAÇÃO, OUTRA NOÇÃO IMPORTANTE DESSE PERÍODO, É A FACULDADE PROPRIAMENTE. CONCLUINDO, A DISSERTAÇÃO PROPÕE QUE O CONCEITO DE ATENÇÃO EM WEIL POSSUI, DESDE O INÍCIO, UM CARÁTER EMANCIPATÓRIO E CULMINA, EM SUA MATURIDADE FILOSÓFICA, COMO UMA FACULDADE ESSENCIAL PARA O CONTATO GENUÍNO COM A REALIDADE. A PARTIR DESSA PESQUISA, PUDEMOS IDENTIFICAR AS CONTRIBUIÇÕES DE WEIL PARA PENSARMOS ACERCA DA IMPORTÂNCIA DA ATENÇÃO QUALIFICADA NA SOCIEDADE, ASSIM COMO DA NECESSIDADE DE UM ESPÍRITO ATENTO DIANTE DA INVISIBILIZAÇÃO CORRENTE DE CERTOS GRUPOS E DA DISTRAÇÃO COORDENADA POR IDEIAS HEGEMÔNICAS E ILUSÓRIAS.